得组词_得的组词_得的多音字组词和拼音
【得的意思】:
[ dé ]
1.得到(跟“失”相对):取~。~益。不入虎穴,焉~虎子。这件事办成了你也会~些好处。
2.演算产生结果:二三~六。五减一~四。
3.适合:~用。~体。
4.得意:自~。
5.完成:饭~了。衣服还没有做~。
6.用于结束谈话的时候,表示同意或禁止:~,就这么办。~了,别说了。
7.用于情况不如人意的时候,表示无可奈何:~,这一张又画坏了!
8.助动词。用在别的动词前,表示许可(多见于法令和公文):这笔钱非经批准不~擅自动用。
9.用在别的动词前,表示可能这样(多用于否定式):水渠昨天刚动手挖,没有三天不~完。
[ de ]
用在动词后面,表示动作已经完成(多见于早期白话):出~门来。
[ děi ]
1.助动词。需要:这个工程~三个月才能完。修这座水库~多少人力?
2.“得”的否定是“无须”或“不用”,不说“不得”。
3.助动词。表示揣测的必然:快下大雨了,要不快走,就~挨淋。
4.舒服;满意:这个沙发坐着真~。
【得的拼音】:dé de děi
得的笔顺笔画顺序
【得的组词】:
【dé】
得力
[dé lì]
1.得益:~于平时的勤学苦练。
心得
[xīn dé]
在工作和学习等活动中体验或领会到的知识、技术、思想认识等:学习~。~体会。
得到
[dé dào]
事物为自己所有;获得:~鼓励。~一张奖状。~一次学习的机会。得不到一点儿消息。
取得
[qǔ dé]
得到:~联系。~经验。
值得
[zhí dé]
1.价钱相当;合算:这东西买得~。东西好,价钱又便宜,~买。
获得
[huò dé]
取得;得到(多用于抽象事物):~好评。~宝贵的经验。~显著的成绩。
得体
[dé tǐ]
(言语、行动等)得当;恰当;恰如其分:应对~。话说得很不~。
得逞
[dé chěng]
得以实现(指坏的方 面):决不能让敌人的阴谋~。
乐得
[lè dé]
某种情况或安排恰合自己心意,因而顺其自然:主席让他等一会儿再发言,他也~先听听别人的意见。他们都出去旅游了,我一个人在家也~清静。
难得
[nán dé]
1.不容易得到或办到(有可贵意):人才~。灵芝是非常~的药草。他在一年之内两次打破世界记录,这是十分~的。
得救
[dé jiù]
得到救助,脱离险境:落水儿童~了。大火被扑灭,这批珍贵的文物~了。
得病
[dé bìng]
生病:不讲究卫生容易~。
得计
[dé jì]
计谋得以实现(多含贬义):自以为~。虽然一时~,但最终却害了自己。
得了
[dé le]
1.表示禁止或同意;算了;行了:~,别再说了。~,就这么办吧!
[dé liǎo]
表示情况很严重(用于反问或否定式):这还~吗?。不~啦,出了事故啦!另见dé·le。
得手
[dé shǒu]
1.做事顺利;达到目的:屡屡~。侥幸~。
要得
[yào dé]
好(用来表示同意或赞美):这个计划~,我们就这样办。
得当
[dé dàng]
妥当;合适:处理~。用词~。当(dàng)。
算得
[suàn dé]
被认为是;算做:他俩真~一对好夫妻。
见得
[jiàn dé]
看出来;能确定(只用于否定式或疑问式):怎么~他来不了?见〖不见得〗。
得便
[dé biàn]
遇到方便的机会:这几样东西,请您~捎给他。
得用
[dé yòng]
适用;得力:这把剪子不~。这几个都是很~的干部。
得人
[dé rén]
用人得当。
得胜
[dé shèng]
取得胜利:~回朝。旗开~,马到成功。
得罪
[dé zuì]
招人不快或怀恨;冒犯:出言不逊,多有~。他做了很多~人的事儿。
得志
[dé zhì]
志愿实现(多指满足名利的欲望):少年~。郁郁不~。你如今得了志,连好朋友都不认了。
得闲
[dé xián]
得空:~时请来我家做客。
得宜
[dé yí]
适当:措置~。剪裁~。
得法
[dé fǎ]
(做事)方法得当:管理~,庄稼就长得好。
得势
[dé shì]
得到权柄或势力(多用于贬义):小人~。
录得
[lù dé]
达到、创***记录、被记录为。
无得
[wú dé]
1.犹无从。《论语·泰伯》:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。”邢昺 疏:“三让之美,皆隐蔽不著,故人无得而称焉。”得,一本作“德”。参见“无从”。
偏得
[piān dé]
犹独得。谓得之最多。
冇得
[mǎo dé]
没有。
得不
[dé bù]
能不;岂不。
得二
[dé èr]
1.谓善于凭借正反两方面的条件,及时因势利导,以达目的。二,指阴、阳。亦具体指吉与凶、善与恶、得与失等。语本《易·繫辞下》:“因贰以济民行,以明失得之报。”孔颖达疏:“贰,二也。谓吉凶二理,言《易》因自然吉凶二理以济民之行也。欲令趋吉而避凶,行善而不行恶也。”《文选·任昉<王文宪集序>》:“体三才之茂,践得二之机。”李善注:“子曰:‘知几其神乎!颜氏之子,其殆庶几乎!有不善,未尝不知,知而未尝復行。’韩康伯曰:‘在理则昧,造形则悟,颜子之分也,失之於几,故有不善,得之於二,不远而復,故知之未尝復行也。’”
得标
[dé biāo]
中标,指投标人承包或承买的价格被选中。
得来
[dé lái]
1.觅得,求得。《公羊传·隐公五年》“公曷为远而观鱼,登来之也”汉 何休 注:“登读言得来。得来之者,齐 人语也,齐 人名求得为得来;作登来者,其言大而急,由口授也。”《百喻经·见水底金影喻》:“其父觅子,得来见子,而问子言:‘汝何所作,疲困如是?’”
得中
[dé zhōng]
〈形〉适中,适当。
[dé zhòng]
1.科举时代指考试被录取。
得一
[dé yī]
1.得道。
习得
[xí dé]
通过学习获得:语言~。
只得
[zhǐ dé]
不得不:河上没有桥,我们~涉水而过。
赢得
[yíng dé]
博得;取得:~时间。~信任与支持。精彩的表演~全场喝彩。
得宠
[dé chǒng]
受宠爱(含贬义):君主昏庸,奸臣~。
有得
[yǒu dé]
有心得;有所领会:学习~。读书~。
得失
[dé shī]
1.所得和所失;成功和失败:不计较个人的~。
得益
[dé yì]
受益:从他的著作中~不少。
得主
[dé zhǔ]
在比赛或评选中获得奖杯、奖牌等的人:奥运会金牌~。
博得
[bó dé]
取得;得到(好感、同情等):~群众的信任。这个电影~了观众的好评。
了得
[liǎo dé]
1.用在惊讶、反诘或责备等语气的句子末尾,表示情况严重,没法收拾(多跟在“还”的后面):哎呀! 这还~!。如果一跤跌下去,那还~!
自得
[zì dé]
自己感到得意或舒适:扬扬~。安闲~。
得数
[dé shù]
答数。
得空
[dé kòng]
有空闲时间:白天上班,晚上要照顾病人,很少~。
得济
[dé jì]
得到好处,特指得到亲属晚辈的好处:老人操劳一生,晚年得了儿孙的济。
得分
[dé fēn]
1.游戏或比赛时得到分数:他在赛场上斗志越来越旺,连连~。
得知
[dé zhī]
获悉;知道:~喜讯,无不欢欣鼓舞。
得以
[dé yǐ]
可以;能够:发扬民主,让大家的意见~充分发表出来。
得时
[dé shí]
遇到好时机;走运。
得意
[dé yì]
称心如意;感到非常满意:~之作。~门生。~扬扬。自鸣~。
引得
[yǐn dé]
索引。[英index]
得劲
[dé jìn]
1.称心合意;顺手:改进后的工具用起来很~。
得五
[dé wǔ]
原是从成语“拔十得五”脱化而来的。原意是说,政府部门或相关部门原本想选拔十人,但其结果却只选得五人。
得策
[dé cè]
是谋略得当的意思。
得年
[dé nián]
1.享有高年。宋 王安石《京东提点刑狱陆君墓志铭》:“官止外郎,尚书同封,又不得年,以既厥庸。”宋 周密《齐东野语·潘庭坚王实之》:“归即卧病而殂。既不得年,又以戏笑作孽,不自贵生。闻者惜之。”
得天
[dé tiān]
得天道。谓遵守永恒的运行规律。
得脸
[dé liǎn]
1.受宠爱。
得是
[dé shì]
意为怀疑语气,通常理解为“是不是”“是吗”“真的吗”。
安得
[ān dé]
1.如何能得、怎能得。含有不可得的意思。
得道
[dé dào]
1.指符合正义。
得兼
[dé jiān]
兼得,同时获得。《孟子·告子上》:“生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”郭沫若《创造十年》一:“你们又要爱国,又要诳文凭,二者是不可得兼的。”
得采
[dé cǎi]
赌博得利;生意中获得好利润。
得非
[dé fēi]
犹得无,莫非是。
可得
[kě dé]
能获众望,成就大业。
纳得
[nà dé]
なっとく,是指信服、理解、接受、领会。
植得
[zhí dé]
认为有价值;合算:植得重视。
得死
[dé sǐ]
1.谓得人效死相助。《汉书·朱博传》:“已许 孔乡侯 有指。匹夫相要,尚相得死,何况至尊!博 唯有死耳!”《资治通鉴·汉哀帝建平二年》引此文,胡三省 注云:“得死,谓得其死力。一曰:得其相为死也。”
得理
[dé lǐ]
1.得以申理。
得途
[dé tú]
仕途得志。
购得
[gòu dé]
花钱或等价品而获得的某物。
得间
[dé jiàn]
得到机会;找到漏洞。
得名
[dé míng]
1.获得称号或名号。
咎有应得
[jiù yǒu yīng dé]
罪过和灾祸完全是应得的。
得寸思尺
[dé cùn sī chǐ]
得:取得,获得。得了一寸,还想再进一尺。比喻贪得无厌。
千虑一得
[qiān lǜ yī dé]
《史记·淮阴侯列传》:“智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。” 后以“千虑一得”指在许许多多的考虑中,总会有一次是想得对的。常用作谦辞。
一索得男
[yī suǒ dé nán]
旧时指头胎生子。
涸鱼得水
[hé yú dé shuǐ]
涸辙之鱼得到水。比喻绝处逢生,有所凭借。
如虎得翼
[rú hǔ dé yì]
比喻因增加新助力,强者愈强,恶者愈恶。同“如虎傅翼”。
得未尝有
[dé wèi cháng yǒu]
指前所未有,今始得之。同“得未曾有”。
贪多务得
[tān duō wù dé]
贪:求多;务:务必。原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得。
逐兔先得
[zhú tù xiān dé]
逐:追逐。指众人追野兔,谁先得到就归谁所有。
拔十得五
[bá shí dé wǔ]
拔:选拔,推荐。想选拔十个,结果只选得五个。指选拔人才不容易。
剖蚌得珠
[pōu bàng dé zhū]
比喻求取贤良良的人材。同“剖蚌求珠”。
得窥门径
[dé kuī mén jìng]
得以找到门路。比喻找到了解决问题的途径。
暇满难得
[xiá mǎn nán dé]
意指具备能修学佛法的八有暇、十圆满等条件,极为难得。
佐雍得尝
[zuǒ yōng dé cháng]
比喻助人为善,自己也分享光荣。
得失相半
[dé shī xiāng bàn]
得失:得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当,不相上下。
反行两得
[fǎn xíng liǎng dé]
行:行事。从反面着手行事,收到正面和反面两种效果。
得鱼忘荃
[dé yú wàng quán]
比喻已达目的,即忘其凭借。“荃”亦作“筌”。
意气自得
[yì qì zì dé]
“意气自得”是一个汉语词汇,形容十分骄傲得意的样子,《魏书·北海王子颢传》有所记载。
修身得道
[xiū shēn dé dào]
是人经过清心修身,激发自身继承女娲力量后升华的标志。
遨翔自得
[áo xiáng zì dé]
指自由自在的样子。
得人为枭
[dé rén wéi xiāo]
以得到人才为胜利。
杳不可得
[yǎo bù kě dé]
没有一点消息。
亡戟得矛
[wáng jǐ dé máo]
比喻得到的和失去的相当,或有失有得。
上不得芦苇
[shàng bù dé lú wěi]
“芦苇”是制席的原料,用作“席”的代名词。“上不得芦苇”即“上不得席面”。谓不善于在正式场合应酬。
上不得台盘
[shàng bù dé tái pán]
比喻因寒酸丑陋等见不得人。出处清·曹雪芹《红楼梦》第二十五回:“这老三还是这么‘毛脚鸡’似的。我说你上不得台盘!赵姨娘平时也该教导教导他!”
自以为得计
[zì yǐ wéi dé jì]
得计:计谋得逞。自以为计谋很对很好了(含贬义)。
得风就是雨
[dé fēng jiù shì yǔ]
比喻听到一点点不确切的消息就信以为真。
马上得天下
[mǎ shàng dé tiān xià]
喻指武功建国。
得便宜卖乖
[dé biàn yí mài guāi]
得到好处或实惠卖弄乖巧。
获得性免疫
[huò dé xìng miǎn yì]
天然易感群组内一成员所取得的(如受某些疾病侵袭后取得的或因注射适当的抗原而诱导的)免疫。
说得行不得
[shuō dé xíng bù dé]
只能说不能做。
行不得哥哥
[xíng bù dé gē ge]
见“行不得也哥哥”。
不得哥儿们
[bù dé gē ér men]
方言。惹人讨厌,没有人缘。
蛟龙得云雨
[jiāo lóng dé yún yǔ]
比喻英雄有所凭依能够施展抱负。
郁郁不得志
[yù yù bù dé zhì]
郁郁:忧伤、愁闷的样子。因自己的抱负志向不能施展而忧郁苦闷。
欲得而甘心
[yù dé ér gān xīn]
想要弄到手才称心满意(多用于对人的报复或打击)。
愿得一心人
[yuàn dé yī xīn rén]
“愿得一心人,白头不相离。
得道者多助
[dé dào zhě duō zhù]
坚持正义就能得到多方面的支持。
不得已而为之
[bù dé yǐ ér wéi zhī]
没有办法,只能这样做。
百思不得其解
[bǎi sī bù dé qí jiě]
百:多次;解:理解。百般思索也无法理解。
二者不可得兼
[èr zhě bù kě dé jiān]
两项之中只能得其一,不能兼而有之。
人人得而诛之
[rén rén dé ér zhū zhī]
得:可以,能够;诛:杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
不得已而用之
[bù dé yǐ ér yòng zhī]
用:使用。没有办法,只好采用这个办法。
百思不得其故
[bǎi sī bù dé qí gù]
指经过百般思索仍不能找到原因。
拿得起放得下
[ná de qǐ fàng dé xià]
拿得起放得下是指在对待两难的问题上,做决定敢做敢当,当机立断。
不得其门而入
[bù dé qí mén ér rù]
比喻没有找到合适的途径。
及不得一脚指
[jí bù dé yī jiǎo zhǐ]
北齐 李幼廉 任 瀛州 长史,甚有吏才,遇事立办,神武帝 高欢 深加慰勉,尝责他人说:“碎卿等诸人,作得 李长史 一脚指不!”见《北史·李幼廉传》。后以“及不得一脚指”喻相差甚远。
九牛去得一毛
[jiǔ niú qù dé yī máo]
喻所失者少而所得甚多。
行不得也哥哥
[xíng bù dé yě gē gē]
鹧鸪叫声的拟意,表示行路艰难。
得饶人处且饶人
[dé ráo rén chù qiě ráo rén]
指做事不要做绝,须留有余地。
近水楼台先得月
[jìn shuǐ lóu tái xiān dé yuè]
水边的楼台先得到月光。比喻由于接近某些人或事物而抢先得到某种利益或便利。
不得已而求其次
[bù dé yǐ ér qiú qí cì]
在无可奈何的情况下。
挑得篮里便是菜
[tiǎo dé lán lǐ biàn shì cài]
比喻得到一点就行,毫不挑剔。
按牛头吃不得草
[àn niú tóu chī bù dé cǎo]
用强硬胁迫的手段是达不到目的的。
狗肉上不得台盘
[gǒu ròu shàng bù dé tái pán]
见“狗肉不上桌”。
老虎屁股摸不得
[lǎo hǔ pì gǔ mō bù dé]
比喻自以为了不起,不容他人触犯。如:不负责任,不许人讲话,老虎屁股摸不得,凡是采取这种态度的人,十个有十个要失败。
食得咸鱼抵得渴
[shí dé xián yú dǐ dé kě]
要吃咸鱼就要忍得了口渴。比喻要做某事就要勇于承担某事所带来的各种后果,敢作敢当。
行得春风有夏雨
[xíng dé chūn fēng yǒu xià yǔ]
今天给予别人一些春风,日后当能够收获得到一些夏雨(别人在某些方面上给予自己的好处)
三拳敌不得四手
[sān quán dí bù dé sì shǒu]
谓寡不敌众。
远水救不得近火
[yuǎn shuǐ jiù bù dé jìn huǒ]
比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。
得道多助,失道寡助
[dé dào duō zhù,shī dào guǎ zhù]
坚 持正义,就会得到多数人的支持和帮助;违背正义,就必然陷于孤立。《孟子 公孙丑下》:“得道者 多助,失道者寡助。”
不入虎穴,焉得虎子
[bù rù hǔ xué,yān dé hǔ zǐ]
焉:怎么。不进老虎窝,怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
一人得道,鸡犬升天
[yī rén dé dào,jī quǎn shēng tiān]
一个人得道面仙,全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得势。
千军易得,一将难求
[qiān jūn yì dé,yī jiàng nán qiú]
指将才难得。
求生不能,求死不得
[qiú shēng bù néng,qiú sǐ bù dé]
想死死不了,想活活不了。形容处境十分艰难。
不入虎穴,不得虎子
[bù rù hǔ xué,bù dé hǔ zǐ]
不进老虎洞,就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。
愚者千虑,亦有一得
[yú zhě qiān lǜ,yì yǒu yī dé]
指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
矢在弦上,不得不发
[shǐ zài xián shàng,bù dé bù fā]
比喻事情到了不得不做或有话非说不可的时刻。《太平御览》卷五九七引 晋 王沈《魏书》:“陳琳 作檄,草成,呈 太祖。太祖 先苦頭風,是日疾發,卧讀 琳 所作,翕然而起,曰:‘此愈我疾病。’太祖 平 鄴,謂 陳琳 曰:‘君昔爲 本初 作檄書,但罪孤而已,何乃上及父祖乎!’琳 謝曰:‘矢在弦上,不得不發。’太祖 愛其才,不咎。”
鹬蚌持争,渔翁得利
[yù bàng chí zhēng,yú wēng dé lì]
比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。
躲得和尚躲不得寺
[duǒ de hé shàng duǒ bù dé sì]
谓纵然一时躲避,但终究不能根本脱身。
千军易得一将难求
[qiān jūn yì dé yī jiàng nán qiú]
指将才难得。形容对人才的重视。
种瓜得瓜,种豆得豆
[zhòng guā dé guā,zhòng dòu dé dòu]
种什么,收什么。比喻做了什么事,得到什么样的结果。
鱼和熊掌不可兼得
[yú hé xióng zhǎng bù kě jiān dé]
欲:原意为“想要的”,这里引申为“喜欢的” 熊掌:熊的脚掌,熊掌比鱼更珍贵、味道更美。古人认为珍贵的食品。 得兼:即“兼得”,同时获得。兼,同时进行几件事或据有几样东西。 舍鱼而取熊掌者也,取:选取。舍生而取义者也,取:求取 苟得:苟且取得。这里是苟且偷生的意思。 患:祸患,灾难。 辟:通“避”,躲避。 如使:如果,假使,下文“使”同义。 凡可以得生者:一切可以得到生存的办法。者,……的办法。 何不用也:什么手段不可用呢? 由是则生而有不用也:通过某种办法就可以得到生存,但有的人不用。是,指示代词,指某种办法。 非独:不单,不仅。 勿丧:不丢掉,不丧失。 箪:古代盛饭用的圆竹器。 豆:古代一种木制盛食物的器具,高足,上呈圆盘形。 呼尔而与之:意思是:(没有礼貌地)吆喝着给他(吃)。尔,助词。《礼记·檀弓》记载,有一年齐国大饥荒,黔敖在路上施舍粥。有一个饥饿的人用衣袖遮面而来,黔敖吆喝着让他吃粥。他说,我就是不肯吃嗟来之食才落到这般地步的。这人始终拒绝侮辱性的施舍,后来饿死了。 蹴(cù)尔:踢着给他。蹴:用脚踢。 不屑:因轻视而不肯接受,认为不值得,指不愿意接受。 万钟则不辩礼义而受之:如果不辨别它是否合乎礼与义就接受优厚的俸禄。万钟,这里指丰厚俸禄。钟,古代的一种量器。则,连词,这里表示假设,意为如果。辩,同“辨”,辨别。 何加:有什么益处。加:增加,指带来好处。 奉:侍奉。 所识穷乏者得我与:所认识的穷困贫苦的人感激我.得,通“德”,恩惠,这里是感激的意思。与,同“欤”,语气助词,译为“吗”。读“yú”。 乡为身死而不受:从前(为了“礼义”),宁愿死也不接受(施舍)。乡,通“向”,从前。 已:停止,放弃。 本心:天性,天良。 是故:因此。 能:能够。 舍生而取义者也:而,表并列、顺承。 所欲有甚于生者。甚:超过。
得人者昌,失人者亡
[dé rén zhě chāng,shī rén zhě wáng]
人:指人心。得人心的就能兴隆,失去人心的就要灭亡。
芝兰当路,不得不锄
[zhī lán dāng lù,bù dé bù chú]
同“芳兰生门,不得不鉏”。明 张居正《答汪司马南溟》书:“二三子以言乱政,实朝廷纪纲所係,所谓芝兰当路,不得不锄者,知我罪我,其在是乎?”
愚者千虑,必有一得
[yú zhě qiān lǜ,bì yǒu yī dé]
语见《史记·淮阴侯列传》。思想比较迟钝的人,在种种考虑中总会有一点是可取的。多用来表示自谦。
鹬蚌相持,渔人得利
[yù bàng xiāng chí,yú rén dé lì]
比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。
鹬蚌相持,渔翁得利
[yù bàng xiāng chí,yú wēng dé lì]
比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。
愚者千虑,或有一得
[yú zhě qiān lǜ,huò yǒu yī dé]
指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
上得天时,下得地利
[shàng dé tiān shí,xià dé dì lì]
指作战既有适宜的气候条件,又有优越的地理形势作依托。也形容办事所具备的客观条件极为有利。
鹬蚌相争,渔翁得利
[yù bàng xiāng zhēng,yú wēng dé lì]
鹬:长嘴水鸟;蚌:有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。
芳兰当门,不得不锄
[fāng lán dāng mén,bù dé bù chú]
见“芳兰生门,不得不鉏”。
让礼一寸,得礼一尺
[ràng lǐ yī cùn,dé lǐ yī chǐ]
比喻以礼相让,事虽微而获益必大。
一人得道,鸡犬飞升
[yī rén dé dào,jī quǎn fēi shēng]
见“一人得道,雞犬升天”。
难得者时,易失者机
[nán dé zhě shí,yì shī zhě jī]
难得的是时间,容易失去的是机会。
芳兰生门,不得不鉏
[fāng lán shēng mén,bù dé bù chú]
比喻贤能之士生性抗直,时有违迕,为上者将不能容忍,势必去之。《三国志·蜀志·周群传》:“先主 将诛 张裕,诸葛亮 表请其罪。先主 答曰:‘芳兰生门,不得不鉏。’裕 遂弃市。”亦作“芳兰当门,不得不锄”。《南史·齐江夏王锋传》:“江斆 闻其死,流涕曰:‘芳兰当门,不得不锄,其《修栢》之赋乎。’”
留得青山在,不怕没柴烧
[liú dé qīng shān zài,bù pà méi chái shāo]
比喻只要还有生命,就有将来和希望。
留得青山在,不愁没柴烧
[liú dé qīng shān zài,bù chóu méi chái shāo]
比喻只要基础或根本还存在,暂时遭受损失或挫折无伤大体。
留得青山在,依旧有柴烧
[liú dé qīng shān zài ,yī jiù yǒu chái shāo]
比喻能保留最根本的条件,其他问题就可得到解决。同“留得青山在,不怕没柴烧”。
上得了厅堂下得了厨房
[shàng dé le tīng táng xià de le chú fáng]
指一个人在家务上可以做的面面俱到、非常完美;在工作中、人际交往中又能够独当一面,处理的圆滑老练。
留得青山在不怕没柴烧
[liú dé qīng shān zài bù pà méi chái shāo]
比喻只要还有生命,就有将来和希望。
舍得一身剐,敢把皇帝拉下马
[shě dé yī shēn guǎ,gǎn bǎ huáng dì lā xià mǎ]
比喻再难的事,拼着一死也敢干下去。
拳头上立得人,胳膊上走得路
[quán tóu shàng lì dé rén,gē bó shàng zǒu dé lù]
比喻为人清白,作风正派,过得硬。
拳头上立得人,肐膊上走得马
[quán tou shàng lì dé rén,gē bó shàng zǒu de mǎ]
见“拳头上站的人,肐膊上走的马”。
拳头上立得人,胳膊上走得马
[quán tóu shàng lì dé rén,gē bo shàng zǒu dé mǎ]
比喻为人清白,作风正派,过得硬。
拳头上走的马,臂膊上立得人
[quán tou shàng zǒu de mǎ,bì bó shàng lì dé rén]
见“拳头上站的人,肐膊上走的马”。
踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫
[tà pò tiě xié wú mì chù,dé lái quán bù fèi gōng fu]
比喻急需的东西费了很大的力气找不到,却在无意中得到了。
踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫
[tà pò tiě xié wú mì chù,dé lái quán bù fèi gōng fū]
比喻急需的东西费了很大的力气找不到,却在无意中得到了。
【de】
记得
[jì de]
想得起来;没有忘掉:他说的话我还~。这件事不~是在哪一年了。
舍得
[shě de]
愿意割舍;不吝惜:你~把这本书送给他吗?。他学起技术来,真~下工夫。
所得
[suǒ de]
指所获得的东西。
显得
[xiǎn de]
表现出(某种情形):节日的天安门~更加壮丽。
觉得
[jué de]
1.产生某种感觉:游兴很浓,一点也不~疲倦。
懂得
[dǒng de]
知道(意义、做法等):~规矩。你~这句话的意思吗?
免得
[miǎn de]
以免:多问几句,~走错路。我再说明一下,~引起误会。经常来个电话,~老人牵挂。
不得
[bù dé]
1.不能;不许。
[bu de]
用于动词后,表示不能够或不可以。
省得
[shěng de]
不使发生某种(不好的)情况;免得:穿厚一点,~着凉。你就住在这儿,~天天来回跑。快告诉我吧,~我着急。
由得
[yóu de]
能依从;能由…做主:辛辛苦苦种出来的粮食,~你这么糟蹋吗!
晓得
[xiǎo de]
〈方〉知道。
来得
[lái de]
1.胜任:粗细活儿她都~。他说话有点儿口吃,笔底下倒~。
使得
[shǐ de]
1.可以使用:这支笔~使不得?
认得
[rèn de]
认出;知道。
亏得
[kuī de]
1.多亏:~厂里帮助我,才渡过了难关。
懒得
[lǎn de]
厌烦;不愿意(做某件事):天太热,我~上街。
落得
[luò de]
落到(某种境遇):倒行逆施,~身败名裂的可耻下场。退休以后,~清闲自在。
牙得
[yá de]
谓榫卯吻合。
得眼
[de yǎn]
原谓盲人复明。晋 法显《佛国记》:“精舍西北四里有榛,名曰得眼木。有五百盲人,依精舍住此,佛为説法,尽还得眼。盲人欢喜,刺杖著面,头面作礼,杖遂生长丈,世人重之,无敢伐者,遂成为榛。是故以得眼为名。”后用以比喻人由...
得托
[de tuō]
可靠,可信赖。
得辛
[de xīn]
1.犹得岁。宋 王禹偁《仲咸因春游商山下得三怪石题六十韵见示依韵和之》:“草拥才抽甲,烟封几得辛?”自注:“阴阳家流谓一岁为一度得辛。”
喜得
[xǐ de]
犹幸亏,幸喜。
诞得
[dàn de]
不正当的所得。
得极
[de jí]
得中,得其宜。
得适
[de shì]
犹得宜。
过得
[guò de]
犹言过得去。指生活不很困难。《二刻拍案惊奇》卷十五:“那 江 老儿名 溶,是个老实忠厚的人,生意儘好,家道将就过得。”《红楼梦》第一一三回:“这两年,姑奶奶还时常给些衣服布匹,在我们村里算过得的了。”李劼人《死水微澜》第三部分三:“你 余大爷 知道的,好哩,一天有三几串钱,也还过得!”
得己
[de jǐ]
谓不失己志。
忍得
[rěn de]
忍心。得,语助辞。
贪得
[tān de]
谓贪求财物或权益。
得得
[de de]
1.任情自得貌。语本《庄子·骈拇》:“夫不自见而见彼,不自得而得彼者,是得人之得而不自得其得者也。”南朝 梁 何逊《西州直示同员》诗:“誓将收饮啄,得得任心神。”宋 黄庭坚《和甫得竹数本于周翰喜而作诗和之》:“人知爱酒耳,不解心得得。”《红楼梦》第三八回:“蜡屐远来情得得,冷吟不尽兴悠悠。”
照得
[zhào de]
查察而得。旧时下行公文和布告中常用。
利得
[lì de]
利益。
怎得
[zěn de]
1.犹安得,怎么能够得到。
得令
[de lìng]
1.犹言遵命。
得玑
[de jī]
德几,德惠。
须得
[xū de]
定要。
佹得
[guǐ de]
几得,差不多得到。
调得
[diào de]
调和得当。
闻得
[wén de]
1.听说。《水浒传》第五八回:“我也曾闻得 史进 大名,若得吾师去请他来,最好。”《二十年目睹之怪现状》第七回:“闻得他做了官,便都投奔他去做官亲。”
得位
[de wèi]
1.谓居应有之位置。《易·小畜》:“柔得位而上下应之,曰《小畜》。”孔颖达 疏:“以阴居阴,故称得位。”
得着
[de zháo]
犹得到。
得色
[de sè]
得意的神色。唐 李肇《唐国史补》卷中:“及入门,有得色。”《资治通鉴·隋文帝开皇九年》:“帝之责 陈 君臣也,陈叔文 独欣然有得色。”胡三省 注:“得色,自得其意而形於色。”宋 陆游《老学庵笔记》卷五:“帅为发怒赧面,而通判欣然有得色。”
赏得
[shǎng de]
欣赏投合。
相得
[xiāng de]
互相投合,相处得很好。
得性
[de xìng]
《诗·小雅·鱼藻》“鱼在在藻”毛 传:“鱼以依蒲藻为得其性。”后以“得性”谓合其情性。
得彩
[de cǎi]
见“得采”。
得桂
[de guì]
《晋书·郤詵传》:“臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,崑山 之片玉。”后因以“得桂”谓科举及第。唐 李端《送杨皋擢第归江东》诗:“试才初得桂,泊渚肯伤苹。”前蜀 贯休《赠方干》诗:“弟子已得桂,先生犹灌园。”宋 梅尧臣《重送祖择之北使》诗:“文章世德已能传,得桂高枝二十年。”参见“折桂”。
巴得
[bā de]
犹盼望。
得趣
[de qù]
1.谓合乎礼之旨意。
得寿
[de shòu]
1.延年益寿。《孔子家语·五仪》:“智士仁人,将身有节,动静以义,喜怒以时,无害其性,虽得寿焉,不亦可乎。”晋 干宝《搜神记》卷十三:“丹汁入井,是以饮水而得寿。”
甘得
[gān de]
贪得。
得要
[de yào]
得其要领;抓住要点。
滴得
[dī de]
象声词。
莫得
[mò de]
1.不得;休要。南朝 宋 刘义庆《世说新语·德行》:“刘尹 在郡临终绵惙,闻阁下祠神鼓舞,正色曰:‘莫得淫祀。’”元 白朴《梧桐雨》第二折:“寡人亲捧盃玉露甘寒,你可也莫得留残。”《古今小说·杨思温燕山逢故人》:“莫得入去,官府知道,引惹事端带累我。”
特得
[tè de]
见“特地”。
欲得
[yù de]
1.贪得。
得句
[de jù]
谓诗人觅得佳句。
策得
[cè de]
犹得计。计谋得以实现。
得行
[de xíng]
谓德行流播。得,通“德”。
得佛
[de fó]
成佛。
赚得
[zuàn de]
1.获得(利润)。《西游记》第十一回:“﹝ 相良 ﹞同妻 张氏,在门首贩卖乌盆瓦器营生,但赚得些钱儿,只以盘缠为足。”
得实
[de shí]
谓审案、察访等得其实情。语出《史记·五帝本纪》:“皋陶 为大理,平,民各伏得其实。”《周书·明帝纪》:“自 周 有天下以来,虽经赦宥,而事跡可知者,有司宜即推穷。得实之日,但免其罪,徵备如法。”《二刻拍案惊奇》卷四:“待本院廉访得实,当有移文至彼知会,关取尔等到此明寃。”
兀得
[wù de]
见“兀的”。
是得
[shì de]
犹言是好。《警世通言·小夫人金钱赠年少》:“大伯子许多年纪,如今説亲,説甚么人是得?”
依得
[yī de]
1.依允,依从。
致得
[zhì de]
1.致使。
料得
[liào de]
预测到;估计到。
得姓
[de xìng]
获得姓氏。《国语·晋语四》:“凡 黄帝 之子,二十五宗,其得姓者十四人为十二姓。”韦昭 注:“得姓,以德居官而初赐之姓。”《新五代史·晋高祖纪》:“其姓 石 氏,不知得姓之始也。”宋 辛弃疾《永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调》词:“得姓何年,细参辛字,一笑君听取。”
作得
[zuò de]
犹言能做。
覅得
[fiào de]
指“不知道”“不晓得”。
中得
[zhōng de]
切合。
识得
[shí de]
懂得,知道。
得路
[de lù]
1.指仕途得志。唐 孟郊《伤时》诗:“男儿得路即荣名,邂逅失途成不调。”
得隽
[de juàn]
见“得儁”。
得儁
[de jùn]
1.俘获敌方的猛将勇士。谓得胜。《左传·庄公十一年》:“大崩曰败绩,得儁曰克。”孔颖达 疏:“战胜其师,获得其军内之雄儁者,故云得儁曰克。”唐 刘知几《史通·申左》:“鲁侯 御 宋,得雋 乘丘。”一本作“得儁”。
赋得
[fù de]
凡摘取古人成句为诗题,题首多冠以“赋得”二字。如 南朝 梁元帝 有《赋得兰泽多芳草》一诗。科举时代的试帖诗,因试题多取成句,故题前均有“赋得”二字。亦应用于应制之作及诗人集会分题。后遂将“赋得”视为一种诗体。即景赋诗者也往往以“赋得”为题。
得按
[de àn]
谓鹰隼受到擒猎技能的训练。
得赢
[de yíng]
获利。
纵得
[zòng de]
纵令,即使。
谬得
[miù de]
侥幸地得到。
说得嘴
[shuō de zuǐ]
话说得响。
吃得光
[chī de guāng]
谓容易对付。
眼看得
[yǎn kàn de]
见“眼见得”。
走得起
[zǒu de qǐ]
行得通;受欢迎。犹言吃得开。
吃得上
[chī de shàng]
1.能付得起钱吃某食物。
不消得
[bù xiāo de]
用不着。
未见得
[wèi jiàn de]
说不定;不一定。
得地里
[de dì lǐ]
特地。
干落得
[gān luò de]
枉然。
得壹钱
[de yī qián]
见“得壹元宝”。
拿得起
[ná de qǐ]
能够胜任。《新华月报》1980年第6期:“我们本庄人可都清楚他的底细,庄稼活没一件拿得起,说话办事又不很周正。”
得至宝
[de zhì bǎo]
唐 乐曲名,一名《康老子》。唐 段安节《乐府杂录·康老子》:“康老子 者,本 长安 富家子,酷好声乐,落魄不事生计,常与国乐游处。一旦家产荡尽,因诣西廊,遇一老嫗,持旧锦褥货鬻,乃以半千获之。寻有 波斯 见,大惊,谓 康 曰:‘何处得此至宝?此是冰蚕丝所织,若暑月陈於座,可致一室清凉。’即酬价千万,康 得之,还与国乐追欢,不经年復尽,寻卒。后乐人嗟惜之,遂製此曲。亦名《得至宝》。”
不得卧
[bu de wò]
不寐症。
不得命
[bu de ming]
未获允许,即推辞不掉。
腻得得
[nì de de]
形容物体给人以黏糊的感觉。
认得破
[rèn de pò]
方言。看得开。中国近代史资料丛刊《太平天囯·天命诏旨书》:“有银钱须要认得破,不可分尔我。”
不相得
[bù xiāng de]
1.不投合;不融洽。《易·革》:“二女同居,其志不相得,曰革。”汉 王充《论衡·死伪》:“郑伯有 贪愎而多欲,子晳 好在人上,二子不相得。”《后汉书·西域传·车师》:“永兴 元年,车师 后部王 阿罗多 与戊部侯 严皓 不相得,遂忿戾反畔。”南朝 宋 刘义庆《世说新语·忿情》:“谢无奕 性粗强,以事不相得,自往数 王蓝田,肆言极駡。”
说得拢
[shuō de lǒng]
能谈到一块。《二十年目睹之怪现状》第八三回:“或者请少爷向 宪太太 求情,母子之间,或可以説得拢。”
说得着
[shuō de zháo]
1.言语投机,感情融洽;合得来。《京本通俗小说·错斩崔宁》:“到得草堂之上,分咐杀羊备酒,与刘大娘子成亲。两口儿且是説得着。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“故此颜俊甚是喜欢,事事商议而行,甚説得着。”亦作“説的着”。
戳得住
[chuō de zhù]
指处事坚定稳重,经得住考验。
谈得来
[tán de lái]
双方思想感情相近,能谈到一块儿。
买得起
[mǎi de qǐ]
有能力购买。
不舍得
[bù shě de]
不愿意割舍;不忍心。
得功夫
[de gōng fū]
见“得工夫”。
得霜鹰
[de shuāng yīng]
唐 张鷟《朝野佥载》卷四:“苏味道 才学识度,物望攸归;王方庆 体质鄙陋,言词鲁钝,智不逾俗,才不出凡。俱为凤阁侍郎。或问 张元一 曰:‘苏 王 孰贤?’答曰:‘苏 九月得霜鹰,王 十月被冻蝇。’或问其故,答曰:‘得霜鹰俊絶,被冻蝇顽怯。’时人谓能体物也。”后因以“得霜鹰”比喻才俊捷悟的人。
够得着
[gòu de zháo]
[用手等]可触摸到、达到。
热得快
[rè de kuài]
液体电加热器的俗称。可以煮熬简单食品。
怎当得
[zěn dāng de]
同“怎当”。《二刻拍案惊奇》卷二六:“怎当得人情如此,与他的便算己物,用他的便是寃家。”
割舍得
[gē shè de]
1.舍弃。
得工夫
[de gōng fū]
犹言得空儿。
保得定
[bǎo de dìng]
担保,肯定。
来得早
[lái de zǎo]
开始或结束的事物约定,到来的时间比即将发生,固定或通常的时刻或小时早今年的春天来得早。
奥得河
[ào de hé]
暂无释义
打得好
[dǎ de hǎo]
1.值得打或应该打。
保得住
[bǎo de zhù]
可继续维持。
挨不得
[āi bu de]
碰不得;不能靠近。
怎见得
[zěn jiàn de]
1.犹言怎么知道,怎么看得出。
划得着
[huá de zháo]
相对来说划算、值得;不亏。
撑得住
[chēng de zhù]
身体强壮支持得了。
不省得
[bù xǐng de]
不明白。
不晓得
[bù xiǎo de]
不懂、不明白,不知道,不清楚。
不会得
[bù huì de]
犹言不应,不可能。得,语助词。
禁销得
[jìn xiāo de]
犹言能消受。宋 叶适《许相公挽词》:“千年一判禁销得,涕掩寒塘错莫回。”
不稀得
[bù xī de]
北方方言,指不屑,懒得,不值得,不稀罕,用不着。
眼见得
[yǎn jiàn de]
明显地看出;显然。
说得响
[shuō de xiǎng]
谓做某一件事有充分理由。《二十年目睹之怪现状》第七七回:“后来他又拿磨折男人的手段来磨折儿子,他管儿子是説得响的,更没有人敢派他不是了。”
吃得下
[chī de xià]
能吃下去。
摘得新
[zhāi de xīn]
词调名。因 唐 皇甫松 词首句为“摘得新”而得名。
说得来
[shuō de lái]
1.双方思想感情相近,能谈到一块儿:找一个跟他~的人去劝劝他。
兜得转
[dōu de zhuǎn]
1.方言。谓有周转回旋的余地。
瘆得慌
[shèn de huāng]
形容恐怖、可怕的状态。
没可得
[méi kě de]
犹言不能够。
得故子
[de gù zǐ]
借故,故意。
来得个
[lái de gè]
见“来得”。
说得起
[shuō de qǐ]
谓值得谈,有出息。
吃得准
[chī de zhǔn]
猜得透,估计得准。高晓声《水东流》:“这现代化的生活究竟能过几年呀!要不要再受折腾呢?共产党的政策变不变,那个吃得准?”《人民日报》1981.6.13:“谁能吃得准!三十年的水往东流,三十年的水往西流。”
不道得
[bù dào de]
见“不道的”。
撑得慌
[chēng de huāng]
肚子吃得太饱了有些吃不消。
信得及
[xìn de jí]
能够相信。
灭弗得
[miè fú de]
见“灭不过”。
对得住
[duì de zhù]
对得起。《儿女英雄传》第十五回:“请问:如今那些地方官又那个真对得住百姓?”《官场现形记》第三八回:“我替他检了一个做官的女婿,又是年轻,又是有钱,亦总算对得住他的了。”孙中山《三民主义与中国前途》:“闭眼想想历史上我们祖宗流血成河、伏尸蔽野的光景,我们祖宗很对得住子孙。”
不到得
[bù dào de]
不见得。
得宝歌
[de bǎo gē]
1.唐 乐曲名。唐 开元 末,陕县 县尉 崔成甫 翻俚歌《得体歌》而成。《旧唐书·韦坚传》:“先是,人间戏唱歌词云:‘得体紇那也,紇囊得体耶,潭里船车闹,扬州 铜器多。三郎 当殿坐,看唱《得体歌》。’至 开元 二十九年,田同秀 上言‘见 玄元皇帝,云有宝符在 陕州 桃林县 古关尹令 尹喜 宅’,发中使求而得之,以为殊祥,改 桃林 为 灵宝县。及此潭成,陕县 尉 崔成甫 以 坚 为 陕郡 太守凿成新潭,又致 扬州 铜器,翻出此词,广集两县官,使妇人唱之,言:‘得宝 弘农 野,弘农 得宝耶!潭里船车闹,扬州 铜器多。三郎 当殿坐,看唱《得宝歌》。’”宋 苏轼《读开元天宝遗事》诗之二:“潭里舟船百倍多,广陵 铜器 越溪 罗。三郎 官爵如泥土,争唱《弘农得宝歌》。”元 王恽《通漕引》:“休説春潭《得宝歌》,长笑 韦郎 空侈丽。”
说得过去
[shuō de guò qù]
大体上合乎情理;还能令人满意:情面上~。这个活儿我做得还~吧。
梦尸得官
[mèng shī de guān]
古代迷信,以梦尸为得官的预兆。语本《晋书·殷浩传》:“或问 浩 曰:‘将莅官而梦棺,将得财而梦粪,何也?’浩 曰:‘官本臭腐,故将得官而梦尸;钱本粪土,故将得钱而梦秽。’时人以为名言。”宋 苏轼《秦少游梦发殡而葬之者因次其韵》:“居官死职战死绥,梦尸得官真古语。”
赘婿得牛
[zhuì xù de niú]
暂无释义
虎穴得子
[hǔ xué de zǐ]
比喻诗文贴切中肯,且深得其要旨。明 郎瑛《七修类稿·诗文二·佛顶菊》:“元 人 謝伯理 居 淞 之 泖湖,富而好禮,搆 光渌亭,爲宴樂之所。九日,會友於其間。有園丁以佛頂菊花方開,獻之筵間求詩,衆爲賦之。時 銕笛道人 楊廉夫 在座,走筆云:‘蓮社 淵明 手自栽,頭顱終不惹塵埃。東籬若爲摩挲看,西域親曾受記來。妙色盡從枝上發,慧香直奔腦門開。明年九月重陽節,再托 摩耶聖母 胎。’座客 顧仲瑛 奉觴稱曰:‘先生之作,誠可謂虎穴得子矣!’”
个人所得
[gè rén suǒ de]
个人从各种所得获得的收入总合。
红得发紫
[hóng de fā zǐ]
形容一个人走红,受重视到了过分的程度,有讽刺意。
失而复得
[shī ér fù de]
失去而又得到。
得全要领
[de quán yào lǐng]
得全:获得保全;要:古“腰”字;领:颈部;要领:指主旨、纲领。腰和头颈获得保全。
必有一得
[bì yǒu yī de]
意为平凡的人在许多次考虑中,也会有一次是正确的。
没帐得算
[méi zhàng de suàn]
犹言不算什么,不要紧。
几得气人
[jǐ de qì rén]
常德桃源本地方言,表示生气的意思。
不得纠正
[bu de jiū zhèng]
bu de jiu zheng,做错事情然后连纠正的机会都没有。
得墨忒耳
[de mò tuī ěr]
希腊神话中的谷物女神。女儿普西芬尼失踪后,她悲痛欲绝。后得知是冥王哈得斯在宙斯同意下劫走其女儿,她便愤然离开奥林匹斯。于是土地荒芜,到处饥馑。宙斯乃准许她们母女每年团聚一次,此时大地回春,谷物茂盛。
得壹元宝
[de yī yuán bǎo]
古钱名。唐 乾元 二年 史思明 据 洛阳 时所铸。形制略似开元通宝。亦省称“得壹钱”、“得壹”。宋 洪遵《泉志·伪品下·史思明得壹钱》:“得壹钱,《唐书·食货志》曰:‘史思明 据 东都 铸“得壹元宝”钱,径寸四分,以一当“开元通宝”之百。’《旧谱》曰:‘得臺钱,径寸三分,重十三銖。’余按此钱重十二銖六絫。”宋 沉括《梦溪笔谈·器用》:“熙寧 中,尝发地得大钱三十餘千文,皆‘顺天’、‘得壹’,当时在庭皆疑古无‘得壹’年号,莫知何代物。予按《唐书》,史思明 僭号,铸‘顺天’、‘得壹’钱。顺天 乃其伪年号,‘得壹’特以名铸钱耳,非年号也。”
不识得有
[bù shí de yǒu]
古方言。无,没有。
不得前后
[bu de qián hòu]
大小便失常,或耳边不同,或遗失不禁,皆为重症之候。
赘壻得牛
[zhuì xù de niú]
隋 大业 中,张允济 为 武阳 令,邻县 元城 有人以牸牛依其妻家八九年,牛孳产至十馀头,及将异居,妻家不与,讼累年不决。其人质于 允济,允济 令缚牛主,以衫蒙其头,将诣妻家村中,云捕盗牛贼,召村中牛悉集,各问牛所从来,妻家惧被连及,指其所诉牛曰:“此是女壻家牛,非我所知。”允济 遂发蒙曰:“此即女壻,可以牛归之。”妻家叩头伏罪。见《旧唐书·良吏传·张允济》。后以“赘壻得牛”为断狱明决之典。宋 黄庭坚《送徐隐父宰馀干》诗:“赘壻得牛庭少讼,长官斋马吏争廉。”
道得应得
[dào de yīng de]
亦作“道的应的”。犹言说到做到。
优劣得所
[yōu liè de suǒ]
好的差的各得其所。
多劳多得
[duō láo duō de]
社会主义的分配原则,多劳动多受益,不劳动不得食。
彼得卢惨案
[bǐ de lú cǎn àn]
暂无释义
蒙得维的亚
[méng de wéi de yà]
乌拉圭首都。位于该国南部,临大西洋。人口近140万(1993年)。是全国政治、经济、文化、交通中心和南大西洋上的重要港口。
拿得起放得下
[ná de qǐ fàng dé xià]
拿得起放得下是指在对待两难的问题上,做决定敢做敢当,当机立断。
有钱使得鬼推磨
[yǒu qián shǐ de guǐ tuī mò]
形容金钱万能。谓只要有钱,什么样的事情都能办到。《二刻拍案惊奇》卷十四:“常言道:‘有钱使得鬼推磨’,世上那一个不爱钱的?”《何典》第二回:“‘有钱使得鬼推磨’,你们既有银钱送他,他乌眼睛见了白铜钱,少不得欢天喜地,把令亲从轻发落的。”《二十年目睹之怪现状》第五一回:“真是‘有钱使得鬼推磨’,到了四点一刻鐘的时候,只见买办进来回説:‘货起完了,马上开船了。’”
得放手时须放手
[de fàng shǒu shí xū fàng shǒu]
该放手的时候便放手。谓对于某些事情不要太固执、认真。
凿井得铜奴得翁
[záo jǐng de tóng nú de wēng]
谓事出偶然,意外巧合。语出《太平御览》卷四七二引 汉 应劭《风俗通》:“河南 平阴 庞俭,本 魏郡 鄴 人,遭仓卒之世,失其父。时 俭 三岁,弟纔襁抱耳。流传客居,庐里中凿井,得钱千餘万,遂温富。俭 作府吏,躬亲家事,行求老仓头谨信属任者,年六十餘,直二万钱,使主牛马耕种。有賔婚大会,母在堂上,酒酣陈乐歌笑。奴在灶下助厨,窃言:‘堂上母,我妇也。’客罢,婢语次説老奴无状,为妄语,所説不可道也。穷誌(詰)具白。母谓婢试问其形状。奴曰:‘家居 鄴 时,在 富乐里 宛西,妇 艾氏 女,字 阿横,大儿字 阿嶷,小儿曰 越子。时为县吏,为人所畧卖。阿横 右足下有黑子,右胲下赤誌如半櫛。’母曰:‘是汝公也。’因下堂相对啼泣,儿妇前为汝公拜,即洗浴身见衣被,遂为夫妇如初。时人为之语曰:‘庐里诸 庞,凿井得铜,买奴得公。’”宋 陈人杰《沁园春·天问》词:“天曰果然,事皆偶尔,凿井得铜奴得翁。”
狡兔得而猎犬烹
[jiǎo tù de ér liè quǎn pēng]
比喻国君得了天下,就杀害谋士功臣。
丑媳妇总得见公婆
[chǒu xí fù zǒng de jiàn gōng pó]
比喻隐藏不住,总要露相。
躲得和尚躲不得寺
[duǒ de hé shàng duǒ bù dé sì]
谓纵然一时躲避,但终究不能根本脱身。
不探虎穴,安得虎子
[bù tàn hǔ xué ,ān de hǔ zǐ]
同“不入虎穴,焉得虎子”。《东观汉纪·班超传》:“超 悉会其吏士三十六人,酒酣激怒曰:‘不探虎穴,不得虎子。’”《三国志·吴志·吕蒙传》:“贫贱难可居,脱误有功,富贵可致。且不探虎穴,安得虎子?”宋 陈亮《酌古论二·马援》:“胜败在人而不在险,唯险而后可以见人之能否也。且不探虎穴,安得虎子!冒大险而后能立奇功。”
种瓜得瓜,种李得李
[zhòng guā de guā,zhǒng lǐ de lǐ]
见“種2瓜得瓜,種豆得豆”。
取法乎上,仅得乎中
[qǔ fǎ hū shàng ,jǐn de hū zhōng]
取上等的为准则,也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。
上得了厅堂下得了厨房
[shàng dé le tīng táng xià de le chú fáng]
指一个人在家务上可以做的面面俱到、非常完美;在工作中、人际交往中又能够独当一面,处理的圆滑老练。
树荆棘得刺,树桃李得荫
[shù jīng jí de cì,shù táo lǐ de yīn]
比喻恶有恶报,善有善报。《警世通言·老门生三世报恩》:“蒯公 大喜,想道:‘树荆棘得刺,树桃李得荫’,若不曾中得这个老门生,今日身家也难保。”
拳头上立得人,肐膊上走得马
[quán tou shàng lì dé rén,gē bó shàng zǒu de mǎ]
见“拳头上站的人,肐膊上走的马”。
踏破草鞋无觅处,得来全不费工夫
[tà pò cǎo xié wú mì chù,de lái quán bù fèi gōng fū]
见“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫”。
【děi】
总得
[zǒng děi]
表示在事理上或情理上的必要;一定要。
得亏
[děi kuī]
幸亏:~我来得早,不然又赶不上车了。
非得
[fēi děi]
表示必须(一般跟“不”呼应):棉花长了蚜虫,~打药(不成)。干这活儿~胆子大(不行)。
必得
[bì děi]
必须;一定要。
[bì dé]
必须得到(某种荣誉或利益)。
说得去
[shuō děi qù]
谓说得过去,讲得通。
够得上
[gòu děi shàng]
达到 [某种标准]。
下得去
[xià děi qù]
犹言过得去。《儿女英雄传》第二回:“老爷如今就这五十两公分,如何下得去?”老舍《四世同堂》六二:“就拿 小崔太太 说吧,她年轻,长得满下得去,她为什么不设法找些快乐与金钱呢?”
必得其寿
[bì děi qí shòu]
有崇高品德的人必然能得到与之相应的社会地位,必然得到丰厚的俸禄,必然得到美好的名誉,必然得到长久的寿命。
势在必得
[shì zài bì děi]
形容人一定要得到某事物坚定不移的气势。