和组词_和字组词_和的多音字组词意思及拼音
【和的意思】:
[ hé ]
1.平和;和缓:温~。柔~。~颜悦色。
2.和谐;和睦:~衷共济。弟兄不~。
3.结束战争或争执:讲~。媾~。军阀之间一会儿打,一会儿~,弄得百姓不得安生。
4.(下棋或赛球)不分胜负:~棋。~局。末了一盘~了。
5.姓。
6.连带:~盘托出。~衣而卧(不脱衣服睡觉)。
7.引进相关或比较的对象:他~大家讲他过去的经历。柜台正~我一样高。
8.表示联合;跟;与:工人~农民都是国家的主人。
9.加法运算中,一个数加上另一个数所得的数,如6+4=10中,10是和。也叫和数。
10.指日本:~服。
[ hè ]
1.和谐地跟着唱:曲高~寡。一唱百~。
2.依照别人诗词的题材和体裁做诗词:奉~一首。
[ huò ]
1.粉状或粒状物掺和在一起,或加水搅拌使成较稀的东西:~药。藕粉里~点儿糖。
2.用于洗东西换水的次数或一剂药煎的次数:衣裳已经洗了三~。二~药。
[ huó ]
在粉状物中加液体搅拌或揉弄使有黏性:~面。~泥。~点儿水泥把窟窿堵上。
[ hú ]
打麻将或斗纸牌时某一家的牌合乎规定的要求,取得胜利。
【和的拼音】:hé hè huò huó hú
和的笔顺示意图
【和的多音字组词】:
【和 hé】:
和好
[hé hǎo]
1.和睦:兄弟~。
和气
[hé qi]
1.态度温和:对人~。
总和
[zǒng hé]
全部加起来的数量或内容:力量的~。三个月产量的~。
平和
[píng hé]
1.(性情或言行)温和:语气~。态度~。
和平
[hé píng]
1.指没有战争的状态。与“战争”相对。
和声
[hé shēng]
音乐中指两个以上的音同时发响。其作用是配合曲调,增强表现力。
饱和
[bǎo hé]
1.在一定温度和压强下,溶液所溶解的溶质量达到最大限度,或空气中某物质的蒸气量达到最大限度,都叫饱和。
温和
[wēn hé]
1.(气候)不冷不热:昆明气候~,四季如春。
[wēn huo]
(物体)不冷不热:粥还~呢,快喝吧! 另见wēnhé。
和谐
[hé xié]
配合得适当:音调~。这张画的颜色很~。~的气氛。
柔和
[róu hé]
1.温和而不强烈:声音~。光线~。
和蔼
[hé ǎi]
态度温和,容易接近:~可亲。慈祥~的笑容。
缓和
[huǎn hé]
1.(局势、气氛等)和缓:紧张的心情慢慢~下来了。
调和
[tiáo hé]
1.掺和并搅拌:把几种中药~均匀。
议和
[yì hé]
进行和平谈判;通过谈判,结束战争。
共和
[gòng hé]
1.历史上称西周从厉王失政到宣王执政之间的十四年为共和。共和元年为公元前841年。
不和
[bù hé]
不和睦:姑嫂~。感情~。
逼和
[bī hé]
逼平(多用于棋类比赛)。
和约
[hé yuē]
交战国在法律上结束战争状态的条约。内容通常包括:宣告结束战争状态,恢复和平关系,遣反战俘,领土划界,赔偿,惩办战犯,战前条约效力的确定,履行和约的保证以及其他政治、经济和军事条款。
和畅
[hé chàng]
(风)温和舒畅:春风~。
宣和
[xuān hé]
宋徽宗(赵佶)年号(公元1119—1125)。
违和
[wéi hé]
婉辞,称别人有病:近闻贵体~,深为悬念。
和会
[hé huì]
战争双方为了正式结束战争状态而举行的会议。一般在休战之后举行。
协和
[xié hé]
1.使协调融洽。
和洽
[hé qià]
和睦融洽:相处~。
和服
[hé fú]
日本的民族服装。
和易
[hé yì]
态度温和,容易接近:~近人。性情~。
祥和
[xiáng hé]
1.吉祥平和:~之气。~的景象。
人和
[rén hé]
指人心一致,人与人之间团结融洽。《孟子·公孙丑下》:“天时不如地利,地利不如人和。”
谦和
[qiān hé]
谦虚和蔼:为人~。
和风
[hé fēng]
1.温和的风,多指春风:~丽日。~拂面。
和文
[hé wén]
日文。日本一名大和,因此日本文又称和文。
和解
[hé jiě]
不再争执或仇视,归于和好:双方~。
失和
[shī hé]
双方由和睦变为不和睦。
求和
[qiú hé]
1.战败的一方向对方请求停止作战,恢复和平。
和顺
[hé shùn]
温和顺从:性情~。
熙和
[xī hé]
1.和乐。
媾和
[gòu hé]
交战国缔结和约,结束战争状态。也指一国之内交战团体达成和平协议,结束战争。
和局
[hé jú]
(下棋或赛球)不分胜负的结果:三盘棋却有两盘是~。
融和
[róng hé]
同“融合”。
言和
[yán hé]
讲和:握手~。
致和
[zhì hé]
谓人事极其和顺。
和肆
[hé sì]
出售宝玉的店铺。
六和
[liù hé]
1.谓以滑、甘调制酸、苦、辛、咸四种滋味。
和卓
[hé zhuó]
主要指:老爷、先生;长官、官吏;宦官、太监;富人、财主;商人;老师;长者,老人等。该词原为波斯萨曼王朝的官职称谓,后演变为对权贵和有身份之人的尊称。
和鼎
[hé dǐng]
1.谓调味。古以盐、梅调味,因以“和鼎”指盐、梅。
乡和
[xiāng hé]
趋从附和。乡,通“向”。
杂和
[zá hé]
几种食品搀杂在一起。
阴和
[yīn hé]
语本《易·中孚》:“鹤鸣在阴,其子和之;我有好爵,吾与尔靡之。”后因以“阴和”为应贤者之邀而出仕的典故。
和言
[hé yán]
1.温和的言辞。
歇和
[xiē hé]
谓声音相和。亦谓行动相配合。
和同
[hé tóng]
1.指 春秋 时代两个互为对应的常用语。和谓可否相济,相辅相成;同谓单一不二,无所差异。和能生物,同无所成。《国语·郑语》:“夫和实生物,同则不继。以他平他谓之和,故能丰长而物归之;若以同裨同,尽乃弃矣:故先王……务和同也。”韦昭 注:“和谓可否相济,同谓同欲。”《国语·周语中》:“和同可观。”韦昭 注:“以可去否曰和,一心不二曰同。和同之道行,则德义可观也。”《论语·子路》:“君子和而不同,小人同而不和。”何晏 集解:“君子心和,然其所见各异,故曰不同;小人所嗜好者同,然各争利,故曰不和。”朱熹 集注引 尹毅 曰:“君子尚义,故有不同;小人尚利,安得而和?”参阅《左传·昭公二十年》。
和丘
[hé qiū]
古代所说八极中东北方的地名。
发和
[fā hé]
谓诱发和睦之心。
全和
[quán hé]
谓保全儒家中和的道德修养。
儳和
[chán hé]
1.从旁插言。
千和
[qiān hé]
永远和谐发展。
仁和
[rén hé]
仁爱温和。《礼记·儒行》:“温良者,仁之本也……歌乐者,仁之和也。”《魏书·游明根传》:“明根 歷官内外五十餘年,处身以仁和。”南唐 刘崇远《金华子杂编》卷上:“内子性仁和,闻之无难色。”清 阮元《小沧浪笔谈》卷三:“赵君(赵明诚)仁和茂才,好古士也,收藏金石至四千餘种。”
绥和
[suí hé]
安和。《魏书·赵逸传》:“久之,拜寧朔将军、赤城 镇将,绥和荒服,十有餘年,百姓安之。”唐 司空图《太尉瑯琊王公河中生祠碑》:“内则颁宣朝旨,外则镇抚人心,竟用绥和,到今繄赖。”清 姚莹《噶玛兰台异记》:“黔首绥和,文身向化。”
和怡
[hé yí]
犹温和;和谐快乐。
和暄
[hé xuān]
指温暖的阳光。
和均
[hé jūn]
1.同“和韵”。协调;谐和。
和膳
[hé shàn]
调治膳食。
和景
[hé jǐng]
1.春天宜人的景色。
通和
[tōng hé]
1.互相往来和好。南朝 齐 王融《永明十一年策秀才文》:“纳款通和,布德脩礼。”宋 叶适《廷对》:“天下大事,不容苟简;岂可不出於用兵则出於通和哉?”清 郭凤喈《鸱上屋谣》:“昨日通和使者来,官军取给牛羊鷄。”
和爱
[hé ài]
和善亲爱;和善可亲。
和恒
[hé héng]
和顺安定。
商和
[shāng hé]
和解。
和表
[hé biǎo]
即华表。古代陵墓、宫殿等前所立的表柱。
和袖
[hé xiù]
犹袖手。宋 吕南公《老樵》诗:“街东少年殊傲岸,和袖高扉厉声唤。”
和颜
[hé yán]
和蔼的面色。
和唝
[hé gòng]
犹和哄。
和扁
[hé biǎn]
古代良医 和 与 扁鹊 的合称。
和邻
[hé lín]
1.与邻国媾和交好。
赞和
[zàn hé]
1.伴唱。
嬉和
[xī hé]
戏乐应和,表示讨好。
撒和
[sā hé]
1.亦作“撒货”。亦作“撒活”。蒙古语。即撒花。多引申指以饮食款客或喂饲驴马。
和厚
[hé hòu]
1.指性情温和敦厚。
医和
[yī hé]
春秋 时 秦国 良医。医为职业称谓,和 是名字。据《左传·昭公元年》载,他曾倡论阴、阳、风、雨、晦、明为“六气”,谓“六气”太过,可引起不同疾病。曾为 晋平公 治病,以为其疾不可治。赵孟 以为良医。见《左传·昭公元年》。后借指良医。《旧唐书·懿宗纪》:“自秋已来,忽尔婴疹,坐朝既闕,踰旬未瘳。六疾斯侵,万机多旷,医和 无验,以至弥留。”宋 黄庭坚《古诗上苏子瞻》之二:“医和 不并世,深根且固蔕。”
属和
[zhǔ hé]
1.跟着别人唱。战国 楚 宋玉《对楚王问》:“客有歌於 郢 中者,其始曰《下里巴人》,国中属而和者数千人。”
和绰
[hé chuò]
平和宽厚。
松和
[sōng hé]
轻巧,不费劲。
和氏
[hé shì]
1.楚人卞和(又称和氏)得玉璞于楚山中,奉而献之厉王和武王。使玉工辨认之,均曰:“石也。”以诳欺罪,被刖去两足。后又献之楚文王,使玉工理之,果得宝玉。事见《韩非子·和氏》。后以“和氏”指识才之士。
渗和
[shèn hé]
掺合混杂。茅盾《一个女性》一:“然而,新的体认和旧的梦幻随即又渗和了,成为现在的她。”《人民文学》1981年第1期:“刹时间哭声震天,鲜血湿透了他们的衣服,更流到地上和泥水渗和得暗红刺目。”
鹤和
[hè hé]
《易·中孚》:“鸣鹤在阴,其子和之。”后以“鹤和”谓唱和,应答。
浃和
[jiā hé]
和洽。
贿和
[huì hé]
送钱财买得和解。
和甜
[hé tián]
犹和美。
和朗
[hé lǎng]
1.和谐响亮。
叶和
[xié hé]
1.和睦;和合;和谐。
节和
[jié hé]
节令和顺。
和衷
[hé zhōng]
和睦同心。
和谦
[hé qiān]
和蔼谦虚。
悦和
[yuè hé]
怡悦和顺。
虚和
[xū hé]
犹平和。《晋书·裴宪传》:“﹝ 裴遐 ﹞尝在平东将军 周馥 坐,与人围棊,馥 司马行酒,遐 未即饮,司马醉怒,因曳 遐 堕地。遐 徐起还坐,颜色不变,復棊如故。其性虚和如此。”清 钱泳《履园丛话·收藏·唐》:“虞秘监 书《汝南公主墓志》……相传是 王敬美 奉常家故物也。敬美 谓其萧散虚和,风流姿态,种种有笔外意。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·四川起义清方档案·宣统三年八月二十日学部左丞乔树丹等奏折》:“详閲该前督所撰告示,词气虽甚虚和,而归宿亦颇严重。”
和衣
[hé yī]
谓不脱衣服。
外和
[wài hé]
外表和气。
乞和
[qǐ hé]
求和。《梁书·侯景传》:“景 自岁首以来乞和,朝廷未之许,至是事急乃听焉。”《旧唐书·张延赏传》:“﹝ 李晟 ﹞大败 吐蕃,结赞 仅免,数遣使乞和。”鲁迅《坟·摩罗诗力说》:“拿破仑 大挫 普鲁士 军,翌年七月,普鲁士 乞和,为从属之国。”
溶和
[róng hé]
溶合。
妍和
[yán hé]
美好和煦。
和语
[hé yǔ]
日本 语。
扇和
[shàn hé]
宣扬附和。《晋书·周嵩传》:“﹝ 周嵩 ﹞与散骑郎 张嶷 在侍中 戴邈 坐,褒贬朝士……廷尉 华恒 以 嵩 大不敬弃市论,嶷 以扇和减罪除名。”
和谨
[hé jǐn]
谦和谨慎。
和静
[hé jìng]
犹和谐;平和安静。
羲和
[xī hé]
1.羲氏和和氏的并称。传说尧曾命羲仲、羲叔、和仲、和叔两对兄弟分驻四方,以观天象,并制历法。
隋和
[suí hé]
隋侯 之珠与 和氏 之璧。皆为宝器。亦喻人的美好才德。
结和
[jié hé]
媾和言好。《史记·律书》:“今未能销距,愿且坚边设候,结和通使,休寧北陲,为功多矣。”汉 赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》:“奉命受使,结和诸侯,通命达旨,赂往遗来。”《续资治通鉴·宋徽宗崇宁元年》:“辽 萧哈里 之亡入 女真 克展部 也,遣其族人 额特勒 结和于 英格。”
和域
[hé yù]
指和谐的境界。
和叶
[hé yè]
见“和协”。
和敏
[hé mǐn]
谦和慧敏。
和隋
[hé suí]
见“和随”。
和说
[hé shuō]
1.见“和悦”。
连和
[lián hé]
联合;交好。
天和
[tiān hé]
1.谓自然和顺之理;天地之和气。
和淳
[hé chún]
平和淳朴。
和堇
[hé jǐn]
即野葛。有毒。相传可治蛇伤。
和习
[hé xí]
谓跟随着歌声学习。
情和
[qíng hé]
谓民心悦服。
呼和
[hū hé]
犹呼应。
銮和
[luán hé]
犹和鸾。
技和
[jì hé]
宋 代杂剧的散段。和陆
[hé lù]
和睦。
和众
[hé zhòng]
1.佛教语。僧众。
舒和
[shū hé]
1.抒发阳和之气。
和哥
[hé gē]
见“和歌”。
和鼓
[hé gǔ]
1.元代一种鼓名。
和欺
[hé qī]
犹哄骗。
和勉
[hé miǎn]
和睦互勉。
夹和
[jiā hé]
1.掺和。
内和
[nèi hé]
1.内心平和。
邻和
[lín hé]
谓邻国或邻居相和好。
至和
[zhì hé]
1.极和谐、安顺。
和韵
[hé yùn]
应和他人诗作,用其原韵的叫和韵。包括用韵、次韵、依韵三种。用韵依原韵,而不依其次序。次韵即步韵,依原韵,并依其次序。依韵依原韵,而不依其原字。
説和
[shuō hé]
调解双方的争执;劝说使和解。《红楼梦》第三十回:“我説他们不用人费心,自己就会好的,老祖宗不信,一定叫我去説和;赶我到那里説和,谁知两个人在一块儿对赔不是呢。”鲁迅《彷徨·离婚》:“他给他们说和也不止一两回了。”赵树理《三里湾·国庆前夕》:“你明天出面去找一下调解委员会的 秦小凤,就说咱们入了社,不愿意和 有翼 分家了,让她来给咱们说和说和。”
和辑
[hé jí]
1.和睦团结。《管子·五辅》:“举错得,则民和辑;民和辑,则功名立矣。”《淮南子·本经训》:“世无灾害,虽神无所施其德;上下和辑,虽贤无所立其功。”唐 白居易《除李逊克兆尹制》:“威惠所加,罔不和辑。”宋 叶适《江陵府修城记》:“其后吏慢因循,以为幸其人之和辑,可以坐镇。”
鸾和
[luán hé]
鸾与和。古代车上的两种铃子。
和宜
[hé yí]
合适,舒服。
和简
[hé jiǎn]
宽和简约。
和胜
[hé shèng]
犹言病愈,康复。
和辩
[hé biàn]
温和而善辩。
和璧
[hé bì]
见“和氏璧”。
和神
[hé shén]
意指和悦心神。
垒和
[lěi hé]
垒门。
和雇
[hé gù]
1.同“和雇”。《续资治通鉴·宋孝宗淳熙九年》:“﹝三月﹞甲申,金 主諭户部:‘今岁行幸 山后 所须,并不得取之民间;即所用人夫,并以官钱和僱。’”
和怿
[hé yì]
和悦。
欢和
[huān hé]
犹欢谐。
和直
[hé zhí]
平和爽直;和顺正直。
和志
[hé zhì]
古代乡射礼的五项要求之一。
灵和
[líng hé]
1.指柔和恬淡清心寡欲的修养。
休和
[xiū hé]
1.安定和平。《左传·襄公九年》:“若能休和,远人将至。”汉 蔡邕《协和婚赋》:“唯休和之盛代,男女得乎年齿。”《文选·王融<三月三日曲水诗序>》:“用能免羣生於汤火,纳百姓於休和。”张铣 注:“休和,谓祸乱已平,兵戈不用,故致之使休息和平也。”《旧唐书·玄宗纪上》:“致君亲於 尧 舜,济黔首於休和。”
和婚
[hé hūn]
犹和亲。清 龚自珍《蒙古册降表序》:“夷考前史,汉 唐 有国之年,降主远嫁,谓之和婚。”参见“和亲”。
和上
[hé shàng]
亦作“和尚”。南朝 齐 王琰《冥祥记》:“﹝ 张应 ﹞欲呼师名,忘 曇鎧 字,但唤:‘和上救我!’”明 宋濂《南堂禅师像赞》:“南堂 和上既入灭,其得法弟子 大禪安公 思慕之弗置,乃绘其像。”清 刘献廷《广阳杂记》卷二:“破门石浪 和上临 智永 千字文、陈正言 水墨花鸟一卷。”
和蕃
[hé fān]
见“和番”。
怀和
[huái hé]
犹安宁。
和喜
[hé xǐ]
和洽喜悦。
众和
[zhòng hé]
犹人和。
闲和
[xián hé]
亦作“闲和”。娴雅温和。闲,通“嫺”。
驾和
[jià hé]
组合谐和。
和适
[hé shì]
1.犹和顺;柔顺。
恭和
[gōng hé]
谦恭温和。
同和
[tóng hé]
1.彼此和谐;相互协和。
拔和
[bá hé]
宋 杂剧的后散段。由杂扮艺人扮演,内容多为没有进过城见过世面的乡下人闹的笑话。
炀和
[yáng hé]
融和;温和。
和民
[hé mín]
1.使民和顺安定。《左传·隐公四年》:“臣闻以德和民,不闻以乱。”《国语·周语中》:“宣所以教施也,惠所以和民也。”
微和
[wēi hé]
1.轻微的暖气。
和鸣
[hé míng]
1.互相应和而鸣。《诗·周颂·有瞽》:“喤喤厥声,肃雝和鸣。”唐 元稹《雉媒》诗:“和鸣忽相召,鼓翅遥相瞩。”明 孙仁孺《东郭记·为衣服》:“鶼鶼,叹和鸣未久,分飞荏苒。”鲁迅《野草·失掉的好地狱》:“鬼魂们的叫唤无不低微,然有秩序,与火焰的怒吼,油的沸腾,钢叉的震颤相和鸣,造成醉心的大乐。”
养和
[yǎng hé]
1.保养身心。和,指人体元气。
私和
[sī hé]
古代犯刑事禁律之一。谓刑事案件不经官断而私自和解。《文献通考·刑六》:“凡有杀伤人处,如都保不曾申官,州县不差官检覆及家属受财私和,许诸邑人告首。”《明律·刑律·尊长为人杀私和》:“凡祖父母、父母及夫若家长为人所杀而子孩妻妾奴婢等雇工人私和者,杖一百。徒三年。”清 李渔《比目鱼·征利》:“他们进去私和,这状子递不成了。”
凉和
[liáng hé]
凉爽。
民和
[mín hé]
1.民众和睦团结。《左传·桓公六年》:“谓其三时不害而民和年丰也。”《管子·兵法》:“畜之以道则民和,养之以德则民合。”晋 潘岳《河阳县作》诗之二:“黔黎竟何常,政成在民和。”宋 梅尧臣《和永叔柘枝歌》:“始知事简乐民和,不厌来观柘枝舞。”
和壹
[hé yī]
见“和一”。
和售
[hé shòu]
平价交易。《新唐书·吴凑传》:“京师苦宫市彊估取物,而有司附媚中官,率阿从无敢争。凑 见便殿,因言……宜料中官高年谨信者为宫市令,平贾和售,以息众讙。”
辑和
[jí hé]
团结和睦。《资治通鉴·晋武帝太元二十一年》:“道子 欲辑和内外,乃深布腹心於 恭,冀除旧恶。”明 张居正《答总兵戚南塘授击土蛮之策》:“但古之论战者,亦不全恃甲兵精鋭,尤贵将士辑和。和,则一可当百;不和,虽有众,弗能用也。”李一《荆宜施鹤光复记》:“军民辑和,市邑无扰。”
和答
[hé dá]
1.酬答别人的诗。
和室
[hé shì]
谓与妻室和睦相处。
和吟
[hé yín]
犹和鸣。
和通
[hé tōng]
1.调和;和畅。
和光
[hé guāng]
1.谓才华内蕴,不露锋芒。
太和
[tài hé]
1.见“太和”。
和齐
[hé qí]
1.谓调配口味。齐,通“剂”,调味品。语本《周礼·天官·食医》:“食医掌和王之六食……八珍之齐。”郑玄注:“和,调也。”《南齐书·虞悰传》:“悰善为滋味,和齐皆有方法。”
音和
[yīn hé]
反切的一种。指反切上字与所切之字声母相同,反切下字与所切之字声调及韵母相同。也称“音和切”。
和融
[hé róng]
1.融化;融合。
倡和
[chàng hé]
1.一人首唱,他人相和,互相应答。语出《诗·郑风·萚兮》:“叔兮伯兮,倡予和女。”《礼记·乐记》:“倡和清浊。”孔颖达 疏:“先发声者为倡,后应声者为和。”
祝和
[zhù hé]
即 祝融。
夙和
[sù hé]
《搜神记》中的男主角,陈键锋饰演。
雍和
[yōng hé]
1.融洽;和睦。
和甘
[hé gān]
1.指甜美之味。
和浼
[hé měi]
和颜请求。
带和
[dài hé]
混杂。
和霭
[hé ǎi]
同“和蔼”。清 昭槤《啸亭杂录·王文端》:“公高不逾中人,白鬚数茎,和靄近情,而时露刚坚之气。”李劼人《天魔舞》第十四章:“老太婆在别的人跟前从没有这样和霭过。”
和粹
[hé cuì]
平和纯朴;纯粹。
颐和
[yí hé]
谓颐养天和。
陶和
[táo hé]
陶冶调治。
碰和
[pèng hé]
亦作“碰湖”。亦作“碰壶”。指打牌。
和驯
[hé xùn]
温顺而驯服。
响和
[xiǎng hé]
应声相和。
和雍
[hé yōng]
1.温和雍容。
焦和
[jiāo hé]
汉献帝初平中期,任青州刺史。
义和
[yì hé]
语本《左传·襄公九年》:“利,义之和也。”后以“义和”指讲义气,彼此和睦。明 贾仲名《对玉梳》第一折:“生着那义和的兄弟廝寻争,孝顺的儿子学生分。”
和题
[hé tí]
符合题旨,从正面立论。
犹和
[yóu hé]
和顺。
和邱
[hé qiū]
见“和丘”。
和爽
[hé shuǎng]
和煦爽畅。
和酒
[hé jiǔ]
古代的一种酒。
和霁
[hé jì]
1.指天气和暖放晴。
保和
[bǎo hé]
谓保持心志和顺,身体安适。
和容
[hé róng]
1.谓能合《雅》《颂》之乐。
影和
[yǐng hé]
附和;应和。
和释
[hé shì]
和解,消除。
和正
[hé zhèng]
1.形容乐音和平中正。
燮和
[xiè hé]
1.协和。
统和
[tǒng hé]
统理协和。
鸣和
[míng hé]
1.鸣声谐和的车铃。
和弭
[hé mǐ]
谓和解弭兵。
和僦
[hé jiù]
指古时官府出价雇用百姓人力。
痊和
[quán hé]
痊愈平复。
和旨
[hé zhǐ]
醇和而甘美。
追和
[zhuī hé]
后人和前人的诗。
和哄
[hé hǒng]
1.犹言赶热闹;凑趣。《水浒传》第二六回:“何九叔 收藏了,也来斋堂里和哄了一回。”《古今小说·新桥市韩五卖春情》:“只见几个隣人都来和哄道:‘吴小官人,恭喜!恭喜!’”
秦和
[qín hé]
古代名医 扁鹊 与医 和 的并称。
和熟
[hé shú]
1.犹言丰收。《左传·昭公元年》:“国无道而年穀和熟,天赞之也。”
中和
[zhōng hé]
1.酸和碱经过化学反应生成盐和水,如盐酸和氢氧化钠反应生成氯化钠和水,所生成的物质失去酸和碱的性质。
和悦
[hé yuè]
和蔼愉悦:神情~。
宽和
[kuān hé]
宽厚温和:待人~。性情~。
和美
[hé měi]
和睦美满:~的家庭。小两口儿日子过得挺~。和和美美地过日子。
和弦
[hé xián]
三个或三个以上的音同时发声。由三个音构成的称为三和弦,在三和弦的基础上加入七度音、九度音,则分别构成七和弦、九和弦。
和暖
[hé nuǎn]
暖和:天气~。~的阳光。
谐和
[xié hé]
和谐:韵律~。关系~。
慈和
[cí hé]
慈祥和蔼:面容~。
醇和
[chún hé]
(性质、味道)纯正平和:酒味~。
和数
[hé shù]
和2
婉和
[wǎn hé]
(话语)委婉温和。
和议
[hé yì]
交战双方关于恢复和平的谈判。
和乐
[hé lè]
和睦快乐:~的气氛。一家大小,~度日。
讲和
[jiǎng hé]
结束战争或纠纷,彼此和解。
和谈
[hé tán]
和平谈判。
晴和
[qíng hé]
晴朗暖和:天气~。
和棋
[hé qí]
下棋不分胜负的终局。
劝和
[quàn hé]
劝人和解。
和尚
[hé shang]
中国对佛教僧侣的通称。
和亲
[hé qīn]
汉族封建朝廷与少数民族首领,以及少数民族首领之间具有一定政治目的的联姻。如汉和匈奴、西域的和亲,唐与吐蕃的和亲。在客观上起了促进民族间友好关系和经济、文化交流的作用。
和善
[hé shàn]
温和而善良;和蔼:态度~。~待人。
和缓
[hé huǎn]
1.平和;缓和:态度~。口气~。局势~了。
和睦
[hé mù]
相处得融洽友爱,无争吵:民族~。家庭~。
和婉
[hé wǎn]
温和委婉:语气~。
和煦
[hé xù]
温暖:春风~。~的阳光。
详和
[xiáng hé]
安祥、和睦。
参和
[cān hé]
三者合一。《左传·襄公七年》:“恤民为德,正直为正,正曲为直,参和为仁。”晋 陆云《赠顾尚书》诗:“五岳降神,四瀆炳灵,两仪钧陶,参和大成。”宋 张载《正蒙·诚明》:“天本参和不偏。”王夫之 注:“参和,太极、阴、阳,三而一也。”
和曲
[hé qǔ]
歌曲中集体谐声合唱的部分。
和音
[hé yīn]
1.平和之音;和谐之音。
和合
[hé hé]
1.和睦同心。《墨子·尚同中》:“内之父子兄弟作怨讎,皆有离散之心,不能相和合。”《史记·循吏列传》:“施教导民,上下和合。”唐 元稹《辨日旁瑞气状》:“臣下忠诚辅主,国中欢喜和合。”《红楼梦》第二八回:“女儿乐,夫唱妇随真和合。”
和缠
[hé chán]
谓和应曲调。缠,原指《缠令》、《缠达》,古曲调名。
和物
[hé wù]
犹随俗。
昨和
[zuó hé]
复姓。
汩和
[gǔ hé]
扰乱和气;损伤元气。
和良
[hé liáng]
温和纯良。
和钧
[hé jūn]
谓使计量标准准确划一。《书·五子之歌》:“关石和钧,王府则有。”孔 传:“金铁曰石,供民器用,通之使和平,则官民足。”蔡沉 集传:“关,通;和,平也。百二十斤为石,三十斤为钧……关通,以见彼此通同,无折閲之意;和平,以见人情两平,无乖争之意。”唐 柳宗元《王君先太夫人河间刘氏志文》:“重轻开塞,有和钧肃给之效。”宋 曾巩《贺熙宁十年南郊礼毕大赦表》:“关通和钧之利,阜於市廛。”
卞和
[biàn hé]
春秋 楚 人。相传他得玉璞,先后献给 楚厉王 和 楚武王,都被认为欺诈,受刑砍去双脚。
和应
[hé yìng]
1.指车铃之声相应。《大戴礼记·保傅》:“升车则闻和鸞之声……在衡为鸞,在軾为和,马动而鸞鸣,鸞鸣而和应。”王聘珍 解诂:“和、鸞,皆铃也,所以为车行节者。”参见“和鸞”。
答和
[dá hé]
依韵和诗。
打和
[dǎ hé]
表演技艺。
和退
[hé tuì]
温和谦让。
懿和
[yì hé]
美善和谐。
就和
[jiù hé]
靠拢,亲近。《红楼梦》第六回:“当日你们原是和 金陵王 家连过宗的。二十年前,他们看承你们还好,如今是你们拉硬屎,不肯去就和他,才疏远起来。”
和贽
[hé zhì]
指 卞和 向 楚王 献玉之事。
题和
[tí hé]
把死者的名字写在棺材头上。和,棺题。
神和
[shén hé]
精神融和。
和惠
[hé huì]
温和仁惠。
和佛
[hé fó]
拜佛。和,和南。佛门称稽首、敬礼为和南。
和旋
[hé xuán]
谓和谐地回旋。
物和
[wù hé]
犹人和。《晋书·王忱传》:“忱 自恃才气,放酒诞节,慕 王澄 之为人,又年少居方伯之任,谈者忧之。及镇 荆州,威风肃然,殊得物和。”
和令
[hé lìng]
1.和善。
酌和
[zhuó hé]
谓择取其善,顺而行之。
和比
[hé bǐ]
和睦;和谐。
和燠
[hé yù]
和暖,气候温和。
和德
[hé dé]
1.谓惠及百姓之恩德。
元和
[yuán hé]
1.唐宪宗李纯的年号(公元806-820年)
和驩
[hé huān]
汉 殿名。
和番
[hé fān]
1.亦作“和蕃”。古指中原王朝与外族、外国修好。
和宁
[hé níng]
1.使和平安宁。
宴和
[yàn hé]
谓温煦和悦。
和逊
[hé xùn]
和睦谦逊。唐 薛收《元经传·建兴二年》:“﹝文武将佐﹞上思报国,下以寧家,善相和逊,以听朝旨。”清 毛岳生《台湾县知县姚君墓志铭》:“﹝君﹞事尊长与待交友,又极和逊。”
和奸
[hé jiān]
1.亦作“和奸”。谓男女双方无夫妻关系而自愿发生性行为。
和恺
[hé kǎi]
和乐。
舛和
[chuǎn hé]
犹违和。
和傩
[hé nuó]
方言。谓和睦同心。中国近代史资料丛刊《太平天囯·醒世文》:“诸事和儺存厚道,求全责备惹人嗔。”太平天囯 李秀成《谕侄容椿男容发书》:“尔等已过 绍郡,可与 陆主将 和儺斟酌,好守 绍郡,计克 寕波。”
和歌
[hé gē]
1.亦作“和哥”。日本的一种诗歌体。原有长歌和短歌之分,短歌附在长歌后面。后短歌单独发展,并取代长歌。长歌句数不限,五音句和七音句交替使用,再以七音句结尾。短歌每首五句,共三十一音,音节排列为五七五七七。现日本诗人所写和歌多为短歌。
诡和
[guǐ hé]
假意附和。
和铃
[hé líng]
古代车铃。和在轼前,铃在旗上。《诗·周颂·载见》:“龙旂阳阳,和铃央央。”《左传·桓公二年》:“鍚鑾和铃,昭其声也。”杜预 注:“和在衡,铃在旂,动皆有鸣声。”孔颖达 疏:“和亦铃也。以处异,故异名耳。”《太平御览》卷三五九引 晋 傅玄《良马赋》:“结以轻轩,节以和铃。”
和义
[hé yì]
1.谓使事物各得其宜,不相妨害。
裕和
[yù hé]
宽厚和顺。
和离
[hé lí]
1.指古乐调和之钟、编离之磬,配置适当,发音和谐。
交和
[jiāo hé]
1.犹讲和。
时和
[shí hé]
天气和顺。
咸和
[xián hé]
协和;和睦。
均和
[jūn hé]
调和;协调。
和揉
[hé róu]
在粉状物中加液调匀揉合。
和娶
[hé qǔ]
古律谓与他人妻合谋,使其与本夫离异,而娶之为己妻。《唐律·户婚下·和娶人妻》:“诸和娶人妻及嫁之者,各徒二年。”
和淑
[hé shū]
温和美好。
暄和
[xuān hé]
暖和。
和籴
[hé dí]
古时官府以议价交易为名向民间强制征购粮食。始于 北魏。
纯和
[chún hé]
纯正平和。多指性格或气质。
含和
[hán hé]
1.蕴藏祥和之气。常喻仁德。《文子·精诚》:“故大人与天地合德……怀天心,抱地气,执冲含和,不下堂而行四海。”《淮南子·俶真训》:“天含和而未降,地怀气而未扬。”南朝 梁 沉约《梁明堂登歌·歌青帝》:“开元布泽,含和尚仁。”宋 文天祥《正气歌》:“皇路当清夷,含和吐明廷。”鲁迅《且介亭杂文·河南卢氏曹先生教泽碑文》:“年届七十,含和守素,篤行如初。”
和章
[hé zhāng]
谓酬和他人的诗章。一般只和其意,非必和其韵。清 梁绍壬《两般秋雨盦随笔·方夫人诗卷》:“山舟学士 ……赋纪恩诗四章,一时和者不下百餘人。学士品题,以 芷斋 方夫人 为最。夫人时年八十,手书和章,笔力苍劲。”
齐和
[qí hé]
1.使食物的滋味调和适口。
周和
[zhōu hé]
谐和;合谐。
合和
[hé hé]
1.匹配。
和安
[hé ān]
温顺安分。
函和
[hán hé]
和合,协调。
混和
[hùn hé]
混杂融合。
攀和
[pān hé]
和人诗词的谦词。犹奉和。
和弱
[hé ruò]
1.调和抑制。
粹和
[cuì hé]
1.精纯和美。
文和
[wén hé]
文和(1352年九月二十七日至1356年三月二十八日)是日本北朝的年号之一,这个时代的北朝天皇是后光严天皇。
阳和
[yáng hé]
1.春天的暖气。《史记·秦始皇本纪》:“维二十九年,时在中春,阳和方起。”宋 李昴英《瑞鹤仙》词:“想阳和早遍南州,暖得柳娇桃冶。”明 刘基《梅花》诗之三:“不是孤芳贞不挠,阳和争得上枯枝。”
和一
[hé yī]
亦作“和壹”。和合一致;和睦同心。《书·咸有一德》:“其难其慎,惟和惟一。”《礼记·三年问》:“上取象於天,下取法於地,中取则於人,人之所以羣居和壹之理尽矣。”《三国志·蜀志·谯周传》:“故国内和一,大小勠力。”瞿秋白《饿乡纪程》五:“我们却只是决心要随‘自然’前进--不创造自创造,不和一自和一。”
和调
[hé diào]
1.调和。
和友
[hé yǒu]
和睦友爱。
和买
[hé mǎi]
1.犹和市。《左传·昭公十六年》“韩子 买诸贾人……﹝ 子产 曰﹞‘今吾子以好来辱,而谓敝邑强夺商人,是教敝邑背盟誓也’”唐 孔颖达 疏:“上云‘买诸贾人’,则是和买。而 子产 谓之强夺者,韩子 以威偪之,其贾必贱…… 子产 知其非和买,故云然也。”
曦和
[xī hé]
即 羲和。
和闹
[hé nào]
哄吵,吵闹。
处和
[chǔ hé]
1.奉行平和之道。汉 焦赣《易林·颐之蒙》:“秋南春北,随时休息,处和履中,安无忧凶。”汉 荀悦《昌邑王论》:“忠顺不失,夙夜匪懈,顺理处和,以辅上德,是谓良臣。”南朝 梁 沉约《伤刘沨》诗:“处和无近累,天然有胜质。”
和润
[hé rùn]
1.调和滋润。
饮和
[yǐn hé]
谓使人感觉到自在,享受和乐。语本《庄子·则阳》:“故或不言而饮人以和。”郭象 注:“人各自得,斯饮和矣,岂待言哉?”南朝 宋 王韶之《宋四厢乐歌·肆复乐歌》:“法章既设,初筵长舒,济济列辟,端委皇除。饮和无盈,威仪有餘,温恭在位,敬终如初。”唐 刘禹锡《令狐相公俯赠篇章斐然仰谢》诗:“饮和心自醉,何必管弦催。”太平天囯 洪秀全《吟剑诗》:“手持三尺定山河,四海为家共饮和。”
和戎
[hé róng]
1.指与少数民族或别国媾和修好。《左传·襄公四年》:“公曰:‘然则莫如和戎乎?’对曰:‘和戎有五利焉。’”南朝 宋 鲍照《拟古》诗之二:“晚节从世务,乘障远和戎。”宋 苏辙《龙川别志》卷下:“诸将耻於无功,莫敢言和戎者。”郁达夫《杂感》诗之四:“策到和戎原辱国,功成不义反封侯。”
和敬
[hé jìng]
和顺恭敬。
脾和
[pí hé]
情意融洽。
澄和
[chéng hé]
清朗和暖。
和厉
[hé lì]
指气候的好与坏。和,暖和;厉,凛冽。
迭和
[dié hé]
互相唱和。
凝和
[níng hé]
混和,混合。
抚和
[fǔ hé]
安抚和辑。
感和
[gǎn hé]
谓召致和气。
前和
[qián hé]
棺的前额。方言谓“前和头”。
云和
[yún hé]
1.山名。古取所产之材以制作琴瑟。
贞和
[zhēn hé]
正直平和。
和理
[hé lǐ]
1.中和之道。
和鹄
[hé hú]
广东 对鹪鹩的俗称。
和居
[hé jū]
和睦相处。
爽和
[shuǎng hé]
违和;失调。
和泽
[hé zé]
1.仁德,恩泽。
胁和
[xié hé]
迫使讲和。
乖和
[guāi hé]
1.反常;不和谐。
和诱
[hé yòu]
旧指以种种诱惑方法使未满二十岁之男女或有配偶之人脱离监护人或家庭。参阅《清律·刑律·贼盗》。
敷和
[fū hé]
犹敦睦。
和时
[hé shí]
适应时令。
和治
[hé zhì]
1.和平治理。
亲和
[qīn hé]
亲爱和睦。
煎和
[jiān hé]
煎煮调味;烹调。
二和
[èr hé]
见“二和药”。
冲和
[chōng hé]
1.亦作“冲和”。淡泊平和。
沈和
[shěn hé]
深沉平和。
钦和
[qīn hé]
1.敬从,敬奉。
善和
[shàn hé]
1.唐柳宗元《寄许孟容书》:“家有赐书三千卷,尚在善和里旧宅。”后因以“善和”借指藏书。
讴和
[ōu hé]
唱和。
牺和
[xī hé]
王莽 所设官名。即大司农,九卿之一,主掌全国财赋。也称“羲和”。
羼和
[chàn hé]
把不同的东西掺混在一起。如:这粮食里羼和进砂子了。
和愉
[hé yú]
犹和悦。和颜悦色,心情舒畅。
和展
[hé zhǎn]
协和审正。
和协
[hé xié]
1.亦作“和叶”。和睦相处。《左传·隐公十一年》:“寡人有弟,不能和协,而使餬其口於四方。”唐 康骈《剧谈录·含元殿》:“君臣和叶,四表靖謐。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·民报·烈士吴樾君意见书》:“民族间之利害衝突,势所不免。惟势力平均者,始有和协提携之希望。”
和山
[hé shān]
传说中的山名。
忠和
[zhōng hé]
忠实谦和。
怡和
[yí hé]
1.愉快和悦。
和銮
[hé luán]
1.同“和鸞”。汉班固《东都赋》:“登玉輅,乘时龙,凤盖棽丽,和鑾玲瓏。”《后汉书·崔駰传》:“岂暇鸣和鑾,清节奏哉?”宋江休复《牟驼冈阅马》诗:“军戎选轻捷,和鑾御调柔。”元李治《敬斋古今黈》卷一:“古者登车有和鑾之音,谓马动则鑾鸣,车动则和应也。鑾或作鸞,其义皆同。鸞以其有声;鑾以其金为之也。”
和集
[hé jí]
同“和辑”。《晏子春秋·谏上七》:“是以天下治平,百姓和集。”张纯一 注:“和则亲睦而不离,集则团聚而不散。”《史记·南越列传》:“遣 陆贾 因立 佗 为 南越王,与剖符通使,和集 百越。”《后汉书·卢芳传》:“乃立 芳 为 代王 ……因使和集 匈奴。”
缉和
[jī hé]
谓和睦。
和鹊
[hé què]
1.古代名医和与扁鹊的并称。
和人
[hé rén]
1.王莽时女官名。
蹈和
[dǎo hé]
遵循谦和之道。
和朴
[hé pǔ]
见“和璞”。
蕴和
[yùn hé]
蕴含。
和悌
[hé tì]
和顺恭敬。
丰和
[fēng hé]
谓五谷丰熟,风调雨顺。
崇和
[chóng hé]
修好;亲善友好。汉 阮瑀《为曹公作书与孙权》:“加怀区区,乐欲崇和。”《左传·宣公十二年》“楚子 又使求成于 晋 …… 楚 许伯 御 乐伯,摄叔 为右,以致 晋 师”晋 杜预 注:“单车挑战,又示不欲崇和,以疑 晋 之羣帅。”
和奏
[hé zòu]
和谐地演奏。
和嗊
[hé gòng]
犹和哄。明 康海《粉蝶儿·春日闲情》套曲:“那里讨心烦意冗……旧日风流,新来瀟洒,甚般和嗊。”参见“和哄”。
解和
[jiě hé]
〈方〉排解争端。
和雨
[hé yǔ]
犹细雨。与骤雨相对。
圆和
[yuán hé]
1.嗓音圆润。
和口
[hé kǒu]
适口;可口。
和布
[hé bù]
1.宣布。和,通“宣”。
和味
[hé wèi]
1.适口之食。
和姑
[hé gū]
半夏的别名。见 明 李时珍《本草纲目·草六·半夏》。
安和
[ān hé]
1.安定和平;安定和睦。《晏子春秋·问上三》:“未免乎危乱之理,而欲伐安和之国,不可,不若修政而待其君之乱也。”《韩诗外传》卷五:“百姓皆怀安和之心,而乐戴其上。”《北齐书·魏收传》:“自 魏、梁 和好,书下纸每云:‘想彼境内寧静,此率土安和。’”唐 元结《夏侯岳州表》:“公能清正宽恕,静以理之,故其人安和而服説,为当时法则。”《元典章·礼部六·五世同居旌表其门》:“今后五世同居安和者旌表其门。”
揉和
[róu hé]
给粘土加水并揉混使形成匀称的质地。
和盟
[hé méng]
和好结盟。
和弹
[hé dàn]
相应和的弹奏。
和玉
[hé yù]
1.卞和之玉。喻稀世之宝。
肃和
[sù hé]
庄敬和睦。
和南
[hé nán]
佛教语。佛门称稽首、敬礼为和南。
趋和
[qū hé]
随声附和。《汉书·郑当时传》:“当时 在朝,常趋和承意,不敢甚斥臧否。”《新唐书·李德裕传》:“始议用兵,中外交章固争,皆曰:‘悟 功高,不可絶其嗣。又 从諫 畜兵十万,粟支十年,未可以破也。’它宰相亦媕婀趋和。”宋 叶绍翁《四朝闻见录·庆元党》:“至於北伐,举朝趋和,而争之者不数人。今既更化,当先破尚同之习。”鲍昌《庚子风云》第一部楔子:“王文韶 是 汉 尚书中新近十分得宠的人,因为他善于‘趋和承意’,僚属中给他起了个外号叫‘琉璃蛋’。”
买和
[mǎi hé]
1.出钱私下了结官司。《元典章·户部四·嫁娶》:“刘子明 将妻 郭二娘 作妹,凭媒受讫 王万四 财钱,嫁与本人为妻。后知事发,王万四 又用钞四十两买和,即係违法事理。”《禅真逸史》第三二回:“张太公 又央人在衙门里上下使钱,保正、排邻俱送了财物,黄氏 处又托亲邻买和。”
淹和
[yān hé]
宽和。
和孺
[hé rú]
谓兄弟和好相亲。孺,亲睦。语本《诗·小雅·常棣》:“兄弟既具,和乐且孺。”郑玄 笺:“九族会曰和;孺,属也。”孔颖达 疏:“九族会聚,和而甚忻乐,且復骨肉相亲属也。”明 宋濂《永丰刘府君墓志铭》:“府君性忠厚,遇异母兄 奇可,尤尽和孺之乐。”
和扰
[hé rǎo]
犹和顺。
和软
[hé ruǎn]
温和;柔软。《红楼梦》第六回:“就是亲姪儿也要説的和软些儿。”《天雨花》第二三回:“这样奴才无别样,只有一顿拳头打出门!还要与他来和软,送吾姪女到家门?”瞿秋白《饿乡纪程》十五:“和软的沙发、华美的桌椅时时偶然沾着年久的尘埃。”
和价
[hé jià]
谓官定的平价。
和断
[hé duàn]
公断,裁决。
淳和
[chún hé]
1.质朴温和。《后汉书·种岱传》:“伏见故处士 种岱,淳和达理,耽悦《诗》《书》,富贵不能回其虑,万物不能扰其心。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符九年》:“策 性质淳和,临蒞强济。”
和木
[hé mù]
和,小笙,管乐器;木,柷、敔之类的打击乐器。借指高雅的音乐。
晞和
[xī hé]
犹和煦。
滑和
[huá hé]
谓扰乱中和之道。
恬和
[tián hé]
安静平和。
和嫔
[hé pín]
王莽 时宫内女官名。
和清
[hé qīng]
温和清朗。
成和
[chéng hé]
和合;调和。
和獯
[hé xūn]
犹和戎。
葆和
[bǎo hé]
保持恬淡平和。葆,通“保”。
和泉
[hé quán]
美酒名。
清和
[qīng hé]
1.清静和平。《隶续·汉司空掾陈寔残碑》:“陈寔 仲躬 者,含圣喆之清龢。”参见“清和”。
禅和
[chán hé]
禅和子。谓参禅之人。唐 裴铏《传奇·马拯》:“众怒曰:‘朝来被二贼杀我禪和,今方追捕之,又敢有人张我将军。’”元 张可久《寨儿令·鉴湖即事》曲:“白髮禪和,墨本 东坡,相伴住山阿。”清 黄景仁《摸鱼儿》词:“禪和滋味,叹我已能堪,君真可惜,还觅市酤醉。”
和海
[hé hǎi]
光和二年任上禄县县令。
和液
[hé yè]
1.指人体中的元气和津液。
和俗
[hé sú]
顺应世情。
愆和
[qiān hé]
失和。
嘻和
[xī hé]
[口]和气;说说笑笑,拉拢感情。
春和
[chūn hé]
春日和暖。
和利
[hé lì]
和乐安利。
和恕
[hé shù]
宽和仁恕。
和心
[hé xīn]
使心境平和。
和用
[hé yòng]
谓百姓和谐而财用丰足。
坿和
[fù hé]
附和。
韶和
[sháo hé]
雅正谐和。
和冲
[hé chōng]
1.谦和淡泊。
和国
[hé guó]
友好之邦。
荆和
[jīng hé]
1.指春秋时楚人卞和。
五和
[wǔ hé]
1.土气和顺。谓气候暖和之时。
和头
[hé tóu]
棺材首尾两端部分。亦专指前端部分。
气和
[qì hé]
气候调和。
和鸾
[hé luán]
古代车上的铃铛。挂在车前撗木上称“和”,挂在轭首或车架上称“鸞”。
委和
[wěi hé]
1.谓自然所付与的和气。
詶和
[chóu hé]
以诗文相酬答。
济和
[jì hé]
谓达到太平。
和难
[hé nán]
和解冤仇。
和和
[hé hé]
象声词。
干和
[gàn hé]
一种不搀水的酿酒法,转指不搀水的酒。
和硕
[hé shuò]
满语,一方之意。
履和
[lǚ hé]
践行中和之道。
剂和
[jì hé]
调药;调和。
回和
[huí hé]
亦作“廻和”。环绕,环抱。
弘和
[hóng hé]
宽宏和善。
凑和
[còu hé]
拼凑、将就的意思。
素和
[sù hé]
复姓。
和弓
[hé gōng]
调弓。谓调试弓体的强弱。
和絃
[hé xián]
1.同弦音不协调。清 袁枚《随园诗话》卷一:“余长姑嫁 慈溪 姚 氏……有《自嘲》一联云:‘量浅酒痕先上面,兴高琴曲不和絃。’”
许和
[xǔ hé]
允许,答应。
烹和
[pēng hé]
犹烹调。
和栗
[hé lì]
谓和顺而严正。
和礼
[hé lǐ]
合于礼教。
和事
[hé shì]
调解纷争。
泰和
[tài hé]
1.太平。
和成
[hé chéng]
1.谓饮食适量。
伤和
[shāng hé]
1.谓伤害天地中和之气。
请和
[qǐng hé]
求和。《左传·襄公四年》:“无终子 嘉父 使 孟乐 如 晋,因 魏庄子 纳虎豹之皮,以请和诸 戎。”《三国志·魏志·董卓传》:“傕 使公卿诣 汜 请和,汜 执之。”清 马建忠《巴黎复友人书》:“而所征国都有各不相下之心,无割地请和之説,交涉之道犹未起也。”
和媚
[hé mèi]
1.温和美好。
静和
[jìng hé]
安静平和。
和豫
[hé yù]
1.犹安乐。
和附
[hé fù]
1.随声应和。
廱和
[yōng hé]
和乐;和睦。
洽和
[qià hé]
和睦。
焚和
[fén hé]
谓毁灭中和之性。
甜和
[tián hé]
方言。谓使人满意。
和门
[hé mén]
1.军营之门;畋猎时所筑营垒之门。
和舒
[hé shū]
和畅舒适。《艺文类聚》卷十六引 三国 魏 卞兰《赞述太子赋》:“匿天威之严厉,扬愷悌之和舒。”太平天囯 洪秀全《御制千字诏》:“丁酉年岁,季春和舒。”潘世漠《感春》诗:“起览园林秀,中心自和舒。”
和惬
[hé qiè]
犹和洽。
和寳
[hé bǎo]
即 和 璧。
和穆
[hé mù]
1.和睦恭敬。
熟和
[shú hé]
1.搅拌调匀。
和笙
[hé shēng]
小笙。
修和
[xiū hé]
1.谓施教化以和合之。
孝和
[xiào hé]
孝顺淑和。
寡和
[guǎ hé]
能唱和的人很少。
和雅
[hé yǎ]
1.温和文雅。《宋书·殷琰传》:“琰 性和雅静素,寡嗜欲。”《旧唐书·文苑传中·贺知章》:“贺知章,器识夷淡,襟怀和雅,神清志逸。”清 袁枚《随园诗话》卷十:“先生(指 邹泰和)戊戌翰林,和雅谦谨。”郭沫若《卷耳集·<召南·野有死麕>》:“你规矩些,你和雅些,不要拉我的手巾呀!”
和节
[hé jié]
1.协调;合适。
惠和
[huì hé]
仁爱和顺。《左传·昭公四年》:“紂 作淫虐,文王 惠和,殷 是以陨,周 是以兴,夫岂争诸侯!”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》:“政非惠和,不图於心;制非旧典,不访於朝。”唐 元稹《夏阳县令陆翰妻河南元氏墓志铭》:“睦族以惠和,煦下以慈爱。”宋 曾巩《枢密迁官加殿学士知州制》:“某忠加惠和,德操惟邵,先帝所遗,以辅朕躬。”
和钟
[hé zhōng]
古乐器名。相传 尧 时 垂 所作之钟。
餐和
[cān hé]
亦作“飡和”。亦作“飱和”。谓生活于和平融洽的环境中。《晋书·阮籍等传论》:“其进也,抚俗同尘,不居名利;其退也,餐和履顺,以保天真。”唐 李峤《为欧阳通让司礼卿第二表》:“沐道康衢,飡和休历。”明 张居正《敕建慈寿寺碑文》:“故六七年间,海宇苍生飱和饮泽,陶沐元化,无小无大,咸稽首仰祝我圣母亿万年。”一本作“餐和”。
和罗
[hé luó]
1.香名。
容和
[róng hé]
谓曲意苟合以取容。
和酬
[hé chóu]
谓以诗作酬答他人。
大和
[dà hé]
1.一种良弓。《周礼·考工记·弓人》:“大和无灂。”郑玄 注:“大和,尤良者也。”孔颖达 疏:“大和谓九和之弓。以其六材俱善尤良,故无漆灂也。”
鸣和鸾
[míng hé luán]
谓车行鸾和相鸣应。五种驾车马的技术之一。
六和塔
[liù hé tǎ]
亦称“六合塔”。在 浙江省 杭州市 城南 钱塘江 边 月轮山 上。塔为八角形,外观十三级,内分七层,高约六十米。宋 开宝 三年(公元970年)吴越王 钱俶 建以镇江潮,其地旧有 六和寺,故名。历代屡毁屡修。解放后重加修葺,为全国重点文物保护单位。是 杭州市 名胜之一。
太和殿
[tài hé diàn]
在 北京 故宫 太和门 内。为故宫三大殿(太和、中和、保和)中之最大者。明 清 两代皇帝即位、节日庆贺、朝会大典、元旦赐宴、命将出征、殿试进士等,均在此举行。明成祖 永乐 年间初建,名 奉天殿。嘉靖 时被雷火焚毁,四十一年(公元1562年)重建,改名 皇极殿。清 顺治 二年(公元1645年)又改名 太和殿。今殿为 清 康熙 三十四年(公元1695年)重修。基高2丈,殿高11丈,阔11间,深5间。正中设帝座。外有廊柱一列,前为丹陛,环以白石栏。全殿内外立有大柱84根,面积2300多平方米。殿顶为重檐垂脊琉璃瓦,檐下是彩画的横额和斗栱。是全国今存最大的木构大殿。
乾和酒
[qián hé jiǔ]
唐贞观年间,国运昌盛,酒业大进。
永和初
[yǒng hé chū]
永和:东汉顺帝的一个年号。初:第一年永和初,出为河间相。--《后汉书.张衡传》
大和上
[dà hé shàng]
即大和尚。用以称年高有德的佛教僧人。日本 淡海三船 有记载 中国 唐 代高僧 鉴真 东渡 日本 的《唐大和上东征传》。
和尚麦
[hé shàng mài]
无芒麦的俗称。
神和病
[shén hé bìng]
旧时迷信者所谓一种鬼神附体的病。
灵和殿
[líng hé diàn]
南朝 齐武帝 时所建殿名。
和啰槌
[hé luō chuí]
旧时乞丐唱《莲花落》等时打拍用的板。比喻简单的谋生手段。
同陞和
[tóng shēng hé]
中国老字号鞋店。
缓和剂
[huǎn hé jì]
名称:缓和剂 别名:缓和剂 组成:蜀葵根5钱,亚麻仁4钱,小麦蒸饼10钱。
和尚菜
[hé shàng cài]
植物名。菊科。多年生草本。多生于山林及溪涧,自根丛生小叶,似款冬,果有暗紫色刺毛,可食。见 明 朱橚《救荒本草》卷三。
三和土
[sān hé tǔ]
即三合土。
大和尚
[dà hé shàng]
1.对高僧的尊称。
义和拳
[yì hé quán]
见〔义和团运动〕
宣和殿
[xuān hé diàn]
宋 宫殿名。
和合茶
[hé hé chá]
道家和合乾茶和道家合坤茶统称道家和合茶。
瞎参和
[xiā cān hé]
贬义。
元和脚
[yuán hé jiǎo]
唐 刘禹锡 戏称 柳宗元 的书法。后亦指 柳公权 书法。脚,指笔形中的捺,俗称捺脚,代指书法。
和胃圆
[hé wèi yuán]
主治治脾胃不和,中气痞,心腹胀闷,不思饮食,呕吐痰逆,噫气吞酸,面色萎黄,肌肉消瘦,腹胁刺痛,便利不调,少力嗜卧,体重节痛,及治虚劳,脾胃虚弱,饮食不化,心腹痞满,并宜服之。
代数和
[dài shù hé]
两个或更多的数或量按照代数加法规律取符号(如 +或-)的总和。
中和乐
[zhōng hé lè]
唐 乐曲名。宋 王溥《唐会要·诸乐》:“﹝ 贞元 十二年﹞ 昭义 节度使 王虔休 献《继天诞圣乐》一曲……以叶中和之乐。其曲谱同进上。先时,有太常乐人 刘玠,流落至 潞州,虔休 因令造此曲以进,今《中和乐》起於此。”
议和菜
[yì hé cài]
平时人们重视“口彩”,就尽量避讳说“蒜”字。
蓝采和
[lán cǎi hé]
传说中的八仙之一。《太平广记》卷二二引 南唐 沉汾《续神仙传》载:蓝采和 常着破蓝衫,一脚着靴,一脚跣行。夏则衫内加絮,冬则卧于雪中。每行歌于城市乞索。常醉踏歌,老少皆随看之。后踏歌于 濠 梁 间酒楼,乘醉,有云鹤笙萧声,忽然轻举於云中,掷下靴、衫、腰带、拍板,冉冉仙去。元 杂剧将他写成一个伶人,说他的真姓名叫 许坚。
取和儿
[qǔ hé ér]
求得和睦。
女和尚
[nǚ hé shàng]
女和尚尼姑的别称。
长和宫
[cháng hé gōng]
在台湾省新竹市北门街一五五号。
油和米
[yóu hé mǐ]
源自北京奥运会主题曲《you and me》,这两个单词的发音刚好和汉字的油和米一样。
一和和
[yī hè hé]
犹言一种种。
大和绘
[dà hé huì]
日本古代绘画。形成于公元9世纪初。以描写日本人民的生活、风俗和景物为题材,具有浓厚的民族风格。代表作有《源氏物语绘卷》、《扇面写经》等。作品色彩柔和明丽,线条自然流畅,富有抒情味。
共和党
[gòng hé dǎng]
暂无释义
禅和气
[chán hé qì]
僧侣习气。
性和谐
[xìng hé xié]
指配偶双方在性生活时达到彼此愉悦美满的境地。性和谐不是以是否出现高潮为标志。
宣和体
[xuān hé tǐ]
北宋 宣和 年间画院中形成的一种绘画流派及风格。多以山水、花鸟、宫室台阁为题材,强调“格法”,讲究工致富丽。元 夏文彦《图绘宝鉴》卷三:“李诞、河间 人。多画藂竹笋籜鞭节,色色毕具,此宣和体也。”参见“院体画”。
元和格
[yuán hé gé]
即元和体。
违和感
[wéi hé gǎn]
合不来;不相容的感觉;不调和〔不谐调〕的感觉。
无番和
[wú fān hé]
和牌后,数不出任何番种分。
穷四和
[qióng sì hé]
香名。
雍和宫
[yōng hé gōng]
在 北京 内城东北角 安定门 内,为 北京 最大的喇嘛寺院。原为 清世宗 胤禛 府第,雍正 三年改名 雍和宫,乾隆 九年改为 喇嘛寺。雍和宫 建筑布局前半部分疏朗,后半部分密集,起伏有致,飞檐雕栋,宏大华丽。主要建筑有影壁、牌坊、山门、天王殿、正殿、永祐殿、法轮殿、万福阁等。其中万福阁为宫内最大建筑,黄瓦三层楼阁,内有檀香木 弥勒 站像,高二十六米,体躯雄伟。法轮殿内还有六米多高铜像,为喇嘛教黄教创始人 宗喀巴 大师的塑像,神态含蓄,造型生动。
泰和汤
[tài hé tāng]
指酒。
山和尚
[shān hé shàng]
鸟名。因其鸣声似和尚念经而得名。
梅和柳
[méi hé liǔ]
词牌《生查子》的别名。因 宋 韩淲《生查子·梅和柳》词有“山意入春情,都是梅和柳”句而得名。参阅《词谱》卷二。
打平和
[dǎ píng hé]
即打平火。
沙和尚
[shā hé shàng]
神魔小说《西游记》中 沙悟净 的别名。
边和尚
[biān hé shàng]
五代 边镐 的诨名。宋 马永易《实宾录》:“五代 南唐 边镐 节度 湖南,政无纪纲,无日不设斋,盛修佛事,潭 人谓之 边和尚。”宋 文莹《玉壶清话》卷二:“初从军平 建州,凡所克捷,惟务全活,建 人德之,号为 边罗汉。及克 湘潭,镐 为统军,诸将欲纵掠,独 镐 不允。军入其城,巷不改市,潭 人益喜之,谓之 边菩萨。及帅於 潭,政出多门,絶无威断,惟事僧佛,楚 人失望,谓之 边和尚。”
六和亭
[liù hé tíng]
在浙江省景宁畲族自治县鹤溪镇西部驮垟圩村。
和神国
[hé shén guó]
传说中的国名。
和香丸
[hé xiāng wán]
佛教语。以种种香末和为一丸,比喻一法之中具无量佛法。
和尚稻
[hé shàng dào]
无芒稻的俗称。
和为贵
[hé wéi guì]
按照礼来处理一切事情,就是要人和人之间的各种关系都能够恰到好处,都能够调解适当,使彼此都能融洽。
和撒拿
[hé sā ná]
和撒那,亦作和散那、贺撒纳等,hosanna [həu’zænə],希伯来语 הושיעה־נא,hôšî `a-nā,圣经用语,赞美上帝时的欢呼之声。
和必斯
[hé bì sī]
乐器名。又名浑不似,火不思等。突厥语qobuz,qūpūz音译。
中和殿
[zhōng hé diàn]
北京 故宫 三大殿之一。在 太和殿 后,保和殿 前。明 初建,原名 华盖殿,后改名 中极殿。清 顺治 二年(1645年)重建,改名 中和殿。为帝王举行大典时演习礼仪之地。
众和数
[zhòng hé shù]
一个自然数的各位数字之和。
和养堂
[hé yǎng táng]
一家专业从事健康管理服务的健康机构,通过特有的传统养生健康管理方式,为顾客提供健康咨询、健康指导、健康服务、健康营销等服务支持。
保和殿
[bǎo hé diàn]
殿名。宋 蔡絛《铁围山丛谈》卷四:“而 宣和殿 后,又创立 保和殿 者,左右有 稽古、博古、尚古 等诸阁,咸以贮古玉印璽,诸鼎彝礼器,法书图画尽在。”此指 宋 殿。清 代 保和殿 为 紫禁城 内三大殿之一。在 中和殿 后、乾清门 前。始建于 明 代,初建时称 谨身殿,后改名 建极殿。清 顺治 二年改为 保和殿。清 雍正 以后,朝考新进士及每岁除夕筵宴外藩,在此殿进行。
大和汤
[dà hé tāng]
见“太和汤”。
饱和烃
[bǎo hé tīng]
碳原子间以单键结合,其余价键全部与氢原子结合的烃。包括烷烃和环烷烃。
敬和堂
[jìng hé táng]
湖南敬和堂制药有限公司是以中药制剂和原料为主体,集生物制品、中成药、保健食品的科研、生产和销售于一体的国家级高新技术企业。
地利人和
[dì lì rén hé]
地利:地理的优势;人和:得人心。表示优越的地理条件和群众基础。
六脉调和
[liù mài tiáo hé]
人身体健康,精神愉快。
调和阴阳
[tiáo hé yīn yáng]
使阴阳有序,风调雨顺。旧多指宰相处理政务。
漏春和尚
[lòu chūn hé shàng]
柳树的别名。
调和鼎鼐
[tiáo hé dǐng nài]
鼎:古代烹调食物的器具,三足两耳;鼐:大鼎。于鼎鼐中调味。比喻处理国家大事。多指宰相职责。
不饱和烃
[bù bǎo hé tīng]
分子中含有碳—碳双键或三键的烃。如烯烃、炔烃。
三和大厦
[sān hé dà shà]
项目由岳阳市三和置业发展有限公司开发,项目标准地名为三和大厦,推广案名为三和8090;项目坐落于岳阳市站前路与战前西路交汇处,是火车站与步行街两大商圈的集结地。
凤协鸾和
[fèng xié luán hé]
形容夫妻和睦,感情融洽。
秋高气和
[qiū gāo qì hé]
形容秋空高朗、天气晴和。
大和三山
[dà hé sān shān]
据说是耸立在大和平原上的香具山、耳成山、亩傍山。
才怀隋和
[cái huái suí hé]
才:才能;隋:隋侯珠,春秋时代非常名贵的宝珠;和:和氏璧,春秋时极有名的宝玉。形容具有罕见的才能。
强合和成
[qiáng hé hé chéng]
旧时断案用语。谓男子始以暴力求合于女子,后得与之和奸。
石和多惠
[shí hé duō huì]
外文名いさわ たえ。
时和岁丰
[shí hé suì fēng]
四时和顺,五谷丰收。用以称颂太平盛世。同“时和年丰”。
和声细语
[hé shēng xì yǔ]
指平和而细小的声音。
和尚担遮
[hé shang dān zhē]
指无法无天。
燮和之任
[xiè hé zhī rèn]
燮和:调和。古时喻宰相之职,以宰相的职责在协调国家上下。
和光同尘
[hé guāng tóng chén]
《老子·四章》:“和其光,同其尘。” 意思是涵蓄着光耀,混同着尘垢,与好坏都能相合,不自立异。后多指不露锋芒,与世无争的处世态度。和光:把所有的光中和在一起。同尘:与尘俗混同。
和如琴瑟
[hé rú qín sè]
比喻夫妻相亲相爱。
格物致和
[gé wù zhì hé]
穷究事物原理,从而获得知识。
协和婚赋
[xié hé hūn fù]
协和婚赋惟情性之至好,欢莫备乎夫妇。
和南圣众
[hé nán shèng zhòng]
就是向佛菩萨众及诸贤圣僧行五体投地礼的意思。
白雪难和
[bái xuě nán hé]
白雪:指楚国一首歌曲名。比喻高深的不通俗的艺术。
屈膝求和
[qū xī qiú hé]
下跪降服,请求和解。形容以奴颜婢膝的丑态,向强者献媚求和。
琴瑟调和
[qín sè tiáo hé]
琴瑟同时弹奏,声音和谐。比喻夫妻恩爱。
和刘柴桑
[hé liú chái sāng]
何不与友人结伴,独身隐居的理由。
和事天子
[hé shì tiān zǐ]
唐中宗 时,监察御史 崔琬 劾 宗楚客、纪处讷 受贿,致生边患。楚客 不服,自陈忠鲠。中宗 不问,命 琬 与 楚客、处讷 结为兄弟,以和解之。世人谓 中宗 为“和事天子”。见《新唐书·宗楚客传》、《资治通鉴·唐中宗景龙三年》。清 何焯《义门读书记·前汉书》:“﹝ 元帝 ﹞今以禁门为邪臣逋藪,而空以中和戒奉公之吏,是后世所谓和事天子也。”
风和日煗
[fēng hé rì nuǎn]
见“風和日暖”。
平价和售
[píng jià hé shòu]
指公平交易。
风和日暖
[fēng hé rì nuǎn]
风很平静,阳光暖人。
和合双全
[hé hé shuāng quán]
和:和睦;合:投合。用于祝贺新婚夫妇终生和睦相处,白头偕老。
隋珠和玉
[suí zhū hé yù]
即隋珠和璧。
细雨和风
[xì yǔ hé fēng]
1.细润的雨,和煦的风。前蜀 韦庄《登咸阳县楼望雨》诗:“亂雲如獸出山前,細雨和風滿 渭川。”朱德《和毛泽东<登庐山>》:“細雨和風經 白鹿,撥雲開霧見青天。”
和合四象
[hé hé sì xiàng]
气功术语。指在进行气功锻炼时,要求眼、耳、鼻、舌处于一种特定状态。
负和博弈
[fù hé bó yì]
指双方冲突和斗争的结果,是所得小于所失,就是我们通常所说的其结果的总和为负数。
和乐且湛
[hé lè qiě dān]
祥和欢乐。
大头和尚
[dà tóu hé shàng]
亦称大头舞、跳罗汉、罗汉舞,流行于中国各地。
一倡一和
[yī chàng yī hé]
1.指一个先唱,一个和声,形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合,彼此呼应。倡,亦作“唱”。
狐唱枭和
[hú chàng xiāo hé]
比喻坏人互相呼应。
羲和驭日
[xī hé yù rì]
喻时光易逝。
时和年丰
[shí hé nián fēng]
和:和平;年:年成;丰:盛,多。风调雨顺,五谷丰登。
负和游戏
[fù hé yóu xì]
指博弈双方或多方虽有一部分获胜,但付出了惨重的代价,总体来说是得不偿失,没有赢家的。
鼎鼐调和
[dǐng nai tiáo hé]
比喻处理国政。
冲和仙膏
[chōng hé xiān gāo]
冲和仙膏属中医方剂范畴。
和颜说色
[hé yán yuè sè]
形容和善可亲。同“和颜悦色”。
内峻外和
[nèi jùn wai hé]
内心严厉而外貌和蔼。
鼓腹含和
[gǔ fù hán hé]
吃饱肚子,和乐相处。形容太平欢乐。
和风丽日
[hé fēng lì rì]
指天气温暖而晴朗。
混俗和光
[hùn sú hé guāng]
同于尘俗,不露锋芒。指不求特异,与世无争。
和谐之处
[hé xié zhī chǔ]
世界历史,简介。
政通人和
[zhèng tōng rén hé]
政事顺遂,人民和乐。形容国泰民安。
乐以教和
[yuè yǐ jiào hé]
音乐是用来教育感化人,使人和谐相处的。出自:《山中避雨》,作者:丰子恺,是我国现代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家和翻译家,是一位卓有成就的文艺大师。
绍兴和议
[shào xīng hé yì]
南宋与金的和约。1140年,宋军在顺昌、郾城大败金军,但宋高宗和秦桧决意屈辱求和。次年,与金订立和议:宋向金称臣,每年贡纳银二十五万两、绢二十五万匹,宋、金间东以淮河,西以大散关(今陕西宝鸡西南)为界。宋、金南北分立局面从此确立。
和峤专车
[hé qiáo zhuān chē]
指容不下别人。
随珠和璧
[suí zhū hé bì]
随侯珠与和氏璧的并称。泛指珍宝或珍宝中的上品。事见《韩非子·和氏》、《淮南子·览冥训》。
饮和食德
[yǐn hé shí dé]
给人吃后感觉到自在、享受和乐,享受到先人的德泽。
割地求和
[gē dì qiú hé]
割让土地,求得和平。
隋珠和璧
[suí zhū hé bì]
隋侯之珠与和氏之璧。泛指珍宝。
哆哆和和
[duō duō hé hé]
表达不清楚貌。
诎膝请和
[qū xī qǐng hé]
诎:通“屈”,弯曲;屈膝:下跪。下跪降服,请求和解。
和尚吃八方
[hé shàng chī bā fāng]
比喻向各处伸手,捞好处占便宜。
家和万事兴
[jiā hé wàn shì xīng]
家庭和睦就能兴旺。
三杯和万事
[sān bēi hé wàn shì]
谓招饮可以解纷。
和尚在钵盂在
[hé shàng zài bō yú zài]
有和尚就有钵盂。谓人在物在。有留得青山在,哪怕无柴烧之意。
地利不如人和
[dì lì bù rú rén hé]
“地利”指得到有利于作战的地形。有利于作战的地理形势,比不上作战中士兵的人心所向、上下团结。
天时地利人和
[tiān shí dì lì rén hé]
指作战时的自然气候条件,地理环境和人心的向背。
对着和尚骂贼秃
[duì zhe hé shàng mà zéi tū]
当着对方的面骂第三者。由于两者的特征相同,实际上借此骂对方。
远来和尚好看经
[yuǎn lái hé shàng hǎo kàn jīng]
比喻外地来的人比本地人更受重视。
歪嘴和尚瞎念经
[wāi zuǐ hé shàng xiā niàn jīng]
比喻为谋私利而乱搬教条。
八千里路云和月
[bā qiān lǐ lù yún hé yuè]
暂无释义
中华人民共和国
[zhōng huá rén mín gòng hé guó]
简称中国。1949年10月1日建立。首都北京,国旗是五星红旗,国徽为中间是五星照耀下的天安门,周围是谷穗和齿轮。中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。位于亚洲东部,太平洋西岸。东邻朝鲜,北邻俄罗斯、蒙古,西北邻哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦,西邻阿富汗、巴基斯坦,西南邻印度、尼泊尔、不丹,南邻缅甸、老挝、越南。东南部濒临的海洋自北向南依次有渤海、黄海、东海、太平洋和南海。隔海与韩国、日本、菲律宾、马来西亚、文莱、印度尼西亚相望。陆地面积约960万平方千米,人口12.95亿(2000年)。是一个统一的多民族的国家。全国划分为23个省(台湾省待与祖国大陆统一)、4个直辖市、5个自治区和2个特别行政区。
刚果民主共和国
[gāng guǒ mín zhǔ gòng hé guó]
中非国家。旧称“扎伊尔”。西端有一小段海岸临大西洋。面积23449万平方千米。人口4557万(1995年)。首都金沙萨。地形由刚果盆地及周围高原、山地组成。扎伊尔河(刚果河)呈弧形流贯境内。赤道横贯北部,大部分地区终年高温多雨。采矿业为经济命脉,铜矿最为重要。钴和金刚石(工业用金刚石)产量均居世界前列,钽、铜、锡、锰产量居非洲前列。世界重要矿业国之一。
多米尼加共和国
[duō mǐ ní jiā gòng hé guó]
暂无释义
圣基茨和尼维斯
[shèng jī cí hé ní wéi sī]
北美洲西印度群岛中岛国。临加勒比海和大西洋。面积269平方千米。人口403万(1992年)。首都巴斯特尔。属火山岛。热带海洋气候。蔗糖业为经济支柱。
对着和尚駡贼秃
[duì zhe hé shàng mà zéi tū]
当着对方的面骂第三者。由于两者的特征相同,实际上借此骂对方。鲁迅《彷徨·肥皂》:“你简直是在‘对着和尚骂贼秃’了。我就没有给钱,我那时恰恰身边没有带着。”
战争和战略问题
[zhàn zhēng hé zhàn lüè wèn tí]
毛泽东1938年11月6日在中国共产党六届六中全会上所作的结论的一部分。编入《毛泽东选集》第2卷。从中国政治斗争的历史方面论述了党在战争和战略问题上的方针。指出革命的中心任务和最高形式是武装夺取政权,是战争解决问题,“枪杆子里面出政权”。强调“我们的原则是党指挥枪”。
和平共处五项原则
[hé píng gòng chǔ wǔ xiàng yuán zé]
中国倡导的处理不同社会制度国家相互关系的基本原则。1954年首次提出,后为世界上许多国家所接受。这些原则是:互相尊重主权和领土完整,互不侵犯,互不干涉内政,平等互利,和平共处。
跑了和尚跑不了庙
[pǎo le hé shàng pǎo bù le miào]
指纵然一时躲掉,但由于其他无法摆脱的牵累,最后还是无法脱身。
走了和尚走不了寺
[zǒu le hé shàng zǒu bù liǎo sì]
见“走了和尚走不了庙”。
躲得和尚躲不得寺
[duǒ de hé shàng duǒ bù dé sì]
谓纵然一时躲避,但终究不能根本脱身。
鱼和熊掌不可兼得
[yú hé xióng zhǎng bù kě jiān dé]
欲:原意为“想要的”,这里引申为“喜欢的” 熊掌:熊的脚掌,熊掌比鱼更珍贵、味道更美。古人认为珍贵的食品。 得兼:即“兼得”,同时获得。兼,同时进行几件事或据有几样东西。 舍鱼而取熊掌者也,取:选取。舍生而取义者也,取:求取 苟得:苟且取得。这里是苟且偷生的意思。 患:祸患,灾难。 辟:通“避”,躲避。 如使:如果,假使,下文“使”同义。 凡可以得生者:一切可以得到生存的办法。者,……的办法。 何不用也:什么手段不可用呢? 由是则生而有不用也:通过某种办法就可以得到生存,但有的人不用。是,指示代词,指某种办法。 非独:不单,不仅。 勿丧:不丢掉,不丧失。 箪:古代盛饭用的圆竹器。 豆:古代一种木制盛食物的器具,高足,上呈圆盘形。 呼尔而与之:意思是:(没有礼貌地)吆喝着给他(吃)。尔,助词。《礼记·檀弓》记载,有一年齐国大饥荒,黔敖在路上施舍粥。有一个饥饿的人用衣袖遮面而来,黔敖吆喝着让他吃粥。他说,我就是不肯吃嗟来之食才落到这般地步的。这人始终拒绝侮辱性的施舍,后来饿死了。 蹴(cù)尔:踢着给他。蹴:用脚踢。 不屑:因轻视而不肯接受,认为不值得,指不愿意接受。 万钟则不辩礼义而受之:如果不辨别它是否合乎礼与义就接受优厚的俸禄。万钟,这里指丰厚俸禄。钟,古代的一种量器。则,连词,这里表示假设,意为如果。辩,同“辨”,辨别。 何加:有什么益处。加:增加,指带来好处。 奉:侍奉。 所识穷乏者得我与:所认识的穷困贫苦的人感激我.得,通“德”,恩惠,这里是感激的意思。与,同“欤”,语气助词,译为“吗”。读“yú”。 乡为身死而不受:从前(为了“礼义”),宁愿死也不接受(施舍)。乡,通“向”,从前。 已:停止,放弃。 本心:天性,天良。 是故:因此。 能:能够。 舍生而取义者也:而,表并列、顺承。 所欲有甚于生者。甚:超过。
跑了和尚跑不了寺
[pǎo le hé shàng pǎo bù liǎo sì]
指纵然一时躲掉,但由于其他无法摆脱的牵累,最后还是无法脱身。同“跑了和尚跑不了庙”。
中国协和医科大学
[zhōng guó xié hé yī kē dà xué]
中国的医科大学。校址在北京。前身为协和医学堂,后数易其名,一度停办,1979年复校,改名中国首都医科大学,1985年改现名。设有医学、护理和医学实验技师等专业。医学专业学制为八年。
走了和尚走不了庙
[zǒu le hé shàng zǒu bù liǎo miào]
人虽然走了,家却无法搬走。比喻难以逃脱。
法兰西第四共和国
[fǎ lán xī dì sì gòng hé guó]
第二次世界大战后法国建立的资产阶级共和国。1946年10月通过新宪法后成立。1958年戴高乐重新执政,9月通过新宪法,第四共和国被第五共和国取代。
做一天和尚撞一天钟
[zuò yī tiān hé shàng zhuàng yī tiān zhōng]
俗语。过一天算一天,凑合着混日子。比喻遇事敷衍,得过且过。也有无可奈何,勉強从事的意思。
中华人民共和国国歌
[zhōng huá rén mín gòng hé guó guó gē]
《义勇军进行曲》在1949年9月第一届政治协商会议上定为中华人民共和国国歌,田汉作词,聂耳作曲。
当一日和尚撞一天钟
[dāng yī rì hé shàng zhuàng yī tiān zhōng]
谓敷衍了事。亦指不得不做,勉强应付。
我和你什么仇什么冤
[wǒ hé nǐ shén me chóu shén me yuān]
一段“瓜子哥牢骚不断被狂揍”的视频在网间热传。据了解,事发起因是苏州一男子在公交车大声嗑瓜子,影响到其他乘客,被一名身着西装的男子提醒后,开始不断说:“我跟你什么仇什么冤”高达数十遍,并扯坏对方衣服、索要身份证,“西装男”忍无可忍怒揍其十几拳。昨天,扬子晚报记者从苏州警方了解到,经警方调解后,打人的“西装男”柳某赔偿了100元,被打男子才答应不再继续纠缠。
当一天和尚撞一天钟
[dāng yī tiān hé shàng zhuàng yī tiān zhōng]
比喻做事敷衍,得过且过,缺乏积极主动精神。
做一日和尚撞一日钟
[zuò yī rì hé shàng zhuàng yī rì zhōng]
俗语。比喻遇事敷衍,得过且过。也有无可奈何,勉強从事的意思。
做一日和尚撞一天钟
[zuò yī rì hé shàng zhuàng yī tiān zhōng]
俗语。比喻遇事敷衍,得过且过。也有无可奈何,勉強从事的意思。
垂直和短距起落飞机
[chuí zhí hé duǎn jù qǐ luò fēi jī]
能垂直起飞、降落或起飞、着陆距离在300米以内的飞机的总称。前者称垂直起落飞机,后者称短距起落飞机。主要特点是对飞行场地条件要求低,机动性强,隐蔽性好,但耗油量大、载弹量小。
三答不回头,四答和身转
[sān dá bù huí tóu,sì dá hé shēn zhuǎn]
同“三打不回头,四打连身转”。《水浒传》第二四回:“常言道:人无刚骨,安身不牢。奴家平生快性,看不得这般三答不回头,四答和身转的人。”
瓦利斯群岛和富图纳群岛
[wǎ lì sī qún dǎo hé fù tú nà qún dǎo]
暂无释义
爱国主义和国际主义教育
[ài guó zhǔ yì hé guó jì zhǔ yì jiào yù]
德育内容之一。爱国主义教育主要培养受教育者热爱祖国的观点、情感和维护祖国尊严的意志。国际主义教育主要培养受教育者坚持和维护同全世界无产阶级、被压迫民族、被压迫人民及一切爱好和平、主持正义的组织和人士的团结,支持和援助全世界无产阶级和被压迫人民的革命斗争。
党和国家领导制度的改革
[dǎng hé guó jiā lǐng dǎo zhì dù de gǎi gé]
邓小平1980年8月18日在中共中央政治局扩大会议上的讲话。编入《邓小平文选》第二卷。提出了党和国家领导制度以及其他制度需要改革的问题。指出制度方面的弊端主要是官僚主义、权力过分集中、家长制、干部领导职务终身制以及各种特权。建议调整国务院领导成员和更新各级党政领导机关,逐步实现领导人员年轻化、专业化;修改宪法,设立中央顾问委员会,企事业单位成立职工代表大会,等等。
特克斯群岛和凯科斯群岛
[tè kè sī qún dǎo hé kǎi kē sī qún dǎo]
英国在北美洲的属地。在巴哈马群岛东南。面积430平方千米。人口19万(1994年)。首府科伯恩城。经济以渔业为主。旅游业和金融服务业较重要。
中华人民共和国民法通则
[zhōng huá rén mín gòng hé guó mín fǎ tōng zé]
暂无释义
无产阶级专政时代的经济和政治
[wú chǎn jiē jí zhuān zhèng shí dài de jīng jì hé zhèng zhì]
列宁作于1919年10月。分析了无产阶级专政时期,即从资本主义到共产主义的过渡时期的经济、政治和阶级关系的特点。指出这一时期的社会经济的基本形式是资本主义、小商品生产和共产主义,基本阶级是资产阶级、小资产阶级、无产阶级,政治上仍有阶级和阶级斗争,并要改组整个社会经济。
【和 hè】:
附和
[fù hè]
不加辨别地跟着别 人说或做:随声~。和(hè)。
唱和
[chàng hè]
1.一个人做了诗或词,别的人相应作答(大多按照原韵):他们经常以诗词~。
应和
[yìng hè]
(声音、语言、行动等)相呼应:同声~。
酬和
[chóu hè]
用诗词应答。和(hè)。
奉和
[fèng hè]
谓做诗词与别人相唱和。
百和
[bǎi hè]
见“百和香”。
和诗
[hè shī]
1.作诗与别人互相唱和:饮酒~。
和从
[hè cóng]
附和顺从。
相和
[xiāng hè]
互相应和。
赓和
[gēng hè]
续用他人原韵或题意唱和。《新唐书·刘太真传》:“德宗 以天下平,贞元 四年九月,詔羣臣宴 曲江,自为诗,敕宰相择文人賡和。”明 李唐宾《梧桐叶》第一折:“云英,你是裙釵女流之辈,何故賡和他人词章?岂不出丑。”清 褚...
一和
[yī hè]
1.古指一个小笙。
百和香
[bǎi hè xiāng]
由各种香料和成的香。
一和和
[yī hè hé]
犹言一种种。
相和歌
[xiāng hè gē]
古歌名。
曲高和寡
[qǔ gāo hè guǎ]
意思是曲调越高深,能跟着唱的人就越少。原比喻知音难得。后用“曲高和寡”比喻言论或作品不通俗,不能为多数人所了解或欣赏。
一唱一和
[yī chàng yī hè]
此唱彼和。比喻互相配合,互相呼应。和(hè)。
随声附和
[suí shēng fù hè]
自己没有主见,人家说什么,也跟着说什么。和(hè)。
埙篪相和
[xūn chí xiāng hè]
旧时比喻兄弟和睦。
鸾凤和鸣
[luán fèng hè míng]
和:应和。比喻夫妻相亲相爱。旧时常用于祝人新婚。
随声应和
[suí shēng yìng hè]
形容没有主见,别人怎么说,都跟着附和。多指献媚。
此唱彼和
[cǐ chàng bǐ hè]
彼:那里。这里唱,那里随声附和。比喻互相呼应。
彼倡此和
[bǐ chàng cǐ hè]
和:附和;应和。比喻一方倡导,别一方效法;或互相配合,彼此呼应。
摇相应和
[yáo xiāng yìng hè]
远远地互相联系,互相配合。
一呼百和
[yī hū bǎi hè]
一人呼唤,百人响应。形容响应的人很多。
一倡百和
[yī chàng bǎi hè]
一人首倡,百人附和,形容附和的人极多。也作一唱百和。
彼唱此和
[bǐ chàng cǐ hè]
比喻一方倡导,另一方效仿。
倡而不和
[chàng ér bù hè]
倡:同“唱”。和:响应。领唱无人应和。形容有人领导,但无人响应的冷清局面。
一唱百和
[yī chàng bǎi hè]
同“一倡百和”。
遥相应和
[yáo xiāng yìng hè]
远远地互相联系,互相配合。
你唱我和
[nǐ chàng wǒ hè]
1.和:依照别人诗词的题材、体裁和韵脚来写作诗词。
千人唱,万人和
[qiān rén chàng,wàn rén hè]
和:应声随唱。领唱的人多,应声随唱的人更多。形容响应的人极多。
【和 huò】:
拌和
[bàn huò]
搅拌:~饲料。饺子馅儿要~匀了。
和弄
[huò nong]
1.搅拌。
和丸
[huò wán]
比喻母亲教子勤学。
和药
[huò yào]
调制药物;调和药物。《公羊传·庄公三十二年》:“季子 和药而饮之。”北周 庾信《仙山》诗:“金灶新和药,银臺旧聚神。”《宋史·曹彬传》:“咸平 二年,被疾。上趣驾临问,手为和药。仍赐白金万两。”
两和
[liǎng huò]
1.兵营左右门。
和熊
[huò xióng]
《新唐书·柳仲郢传》:“母 韩,即 皋 女也,善训子,故 仲郢 幼嗜学,尝和熊胆丸,使夜咀嚥以助勤。”后用为母亲教子勤学之典。
捏和
[niē huò]
给粘土加水并揉混使形成匀称的质地。
和稀泥
[huò xī ní]
比喻无原则地调解或折中。
二和药
[èr huò yào]
二煎药。即将煎过一次的中草药,再次加水煎成的汤药。
趁水和泥
[chèn shuǐ huò ní]
利用现成的水来搅泥。比喻乘机行事。
朱游和药
[zhū yóu huò yào]
《汉书·萧望之传》载:萧望之 因其子上书得祸,不忍年迈时入狱。当使者来召时,对门生 朱云 说:“游,趣和药来,无久留我死!”遂饮鸩酒自杀。游,朱云 的字。和药,将毒药调入酒中。后用作自裁的典故。清 钱谦益《狱中杂诗...
剪须和药
[jiǎn xū huò yào]
剪下胡须调制配药。比喻体恤下属。
画荻和丸
[huà dí huò wán]
用以称赞母亲教子有方。同“画荻丸熊”。
【和 huó】:
和面
[huó miàn]
用水揉和面粉。
和泥
[huó ní]
在粉状物中加入水等搅拌或揉弄 使粘在一起。
【和 hú】:
七和
[qī hú]
又称“上大人”,是湖北省广水市当地独有的一种特色纸牌,与“四色”、“麻将”一起,同为当地老百姓日常或农闲娱乐的主要工具。