《张翰帖》，也称《季鹰帖》，记张翰故事。唐代书法家欧阳询作品...

 中国在秦汉时期以北方为绝对中心，而到明清时南方极为繁盛。长江南北经济文化地位之转移，是一个漫长而复杂的历史过程。但或许在公元四世纪初，一位名叫张翰的南方人思念家乡美食的那一刻起，这一切就已经露出了端倪。   话说这一天，一位名叫张翰的本地青年正在金阊亭上游冶，忽听到水上传来清越的琴声，循声觅去，原来是一位叫贺循的会稽(今绍兴)名士在船上操弦。二人略一交谈，便“大相知悦”。一打听，这位贺循大有来头，他受大文学家陆机的推荐，要去洛阳做“太子舍人”。两人倾盖如旧，于是相邀“同去”。张翰“便与贺同发”，连家里人也不通知一声，就驾舟北上了。         张翰这个人是出了名的“纵任不拘”，他的脾气跟大名士步兵校尉阮籍最像，因此被人称为“江东步兵”。张翰是个很有才华的人，和贺循一起到洛阳以后，很快闯出了名堂：不仅被齐王司马冏辟为大司马东曹掾，还成了文学界名流，如《诗品》所记：“太康中，三张、二陆、两潘、一左，勃而复兴，踵武前王，风流未沫，亦文章之中兴也。”这里所说“三张”中有一个就是张翰，另外，所谓“二陆”即陆机、陆云兄弟，这哥俩也是吴郡人，和张翰是不折不扣的老乡。不仅如此，他们还都是东吴望族。陆机的爷爷陆逊是孙吴的丞相，父亲陆抗是大司马，“一门有二相、五侯、将军、司马、中书、御史、都督不下二十人”；而张翰的家世也不含糊，父亲张俨官拜孙吴大鸿胪(外交部长)，266年出使西晋，不辱使命，在归途中因病去世，算得上是“殉国”。         当时江东的八大家族是“顾、陆、朱、张，虞、魏、孔、贺”，上面提到的这位贺循正是其中会稽贺氏的佼佼者。贺氏世传礼学，贺循后来在东晋草创之际，为朝廷创建礼仪制度，大大发挥了家学，所以不仅被尊为“当世儒宗”，死后更得到皇帝“素服举哀，哭之甚恸”的无上哀荣。